“Бобурнома”нинг инглизча таржималаридаги фразеологик бирликларнинг миллий-маданий хусусиятлари Лейден-Эрскин (1826), Сусанна Бевериж (1921), Вильер Текстон (1996) таржималари асосида

U kitobga yozgan so‘zboshida «ma’noni imkoni boricha aniq ifodalash» - tarjimonning asosiy maqsadi ekanligini aytadi. U Qur’onning ilmiy talqin qilishning ahamiyati haqida bir qator mulohazalarini o‘rtaga qo‘yadi. Valeriya Poroxova Qur’onni she’riy tarjima etishga jazm etadi. Emotsional kotarinkilikni berishda katta natijalarga erishadi. Shu bilan birga tarjimaning adekvatligi ustida jiddiy qayg‘uradi. Qur’onni so‘zma-so‘z tarjima qilib bo‘lmaydi degan fikr juda qadimlardan beri mavjud edi. Shuning uchun tarjimada ko‘proq tafsir, ya’ni bayon va sharh yo‘lidan borish, ya’ni tafsir qilish odat tusiga kirib, an’anaga aylangan. So‘zma-so‘z tarjimalar Qur’on oyatlari ostida, aniqrog‘i asliyat bilan birga berib boriladigan tarjimalardagina qo‘l kelishi va Qur’onni o‘rganishda samarali amaliy foyda keltirishi mumkin.

• U kitobga yozgan so‘zboshida «ma’noni imkoni boricha aniq ifodalash» - tarjimonning asosiy maqsadi ekanligini aytadi. U Qur’onning ilmiy talqin qilishning ahamiyati haqida bir qator mulohazalarini o‘rtaga qo‘yadi. Valeriya Poroxova Qur’onni she’riy tarjima etishga jazm etadi. Emotsional kotarinkilikni berishda katta natijalarga erishadi. Shu bilan birga tarjimaning adekvatligi ustida jiddiy qayg‘uradi. Qur’onni so‘zma-so‘z tarjima qilib bo‘lmaydi degan fikr juda qadimlardan beri mavjud edi. Shuning uchun tarjimada ko‘proq tafsir, ya’ni bayon va sharh yo‘lidan borish, ya’ni tafsir qilish odat tusiga kirib, an’anaga aylangan. So‘zma-so‘z tarjimalar Qur’on oyatlari ostida, aniqrog‘i asliyat bilan birga berib boriladigan tarjimalardagina qo‘l kelishi va Qur’onni o‘rganishda samarali amaliy foyda keltirishi mumkin.