Beynin I i m I i -js

aslında: Yunan şairi M y tilen eli A lca eu s’un p op ü ler d eyişi E n o in o
álétheia (Şarapta gerçeklik vardır), R om alı âlim Yaşlı P linius ta ra ­
fından In v in o verita s b içim inde tekrarlanm ıştı. B ab il’in T alm ud
m etinleri de benzeri bir ifade içerir: “ Şarap içeri girin ce, sırlar d ı­
şarı çık tı.” İzleyen bölüm lerde ise “ Bir insan üç şeyle ele verir k en ­
dini: şarap k adehi, cüzdanı ve g a za b ıy la ” sözleri çıkar karşım ıza.
R om alı tarihçi Tacitus, yalanı ön lem ek am acıyla G erm en h alk ları­
nın k on sey toplantıları sırasında m utlaka alk ol aldığını yazar.
A ncak alkolün gerçek M el G ib son ’ı ortaya çıkardığı varsayı­
mına katılm ayanlar da yok değildi. N a tio n a l R e v ie w  yazarı John
Derbyshire’ın görüşleri şöyleydi örneğin: “ Y apm ayın allah aşkına,
adam sarhoştu sonuçta. H epim iz sarhoşken aptalca şeyler yaparız.
Sarhoşken yaptığım çılgınca ve ahm akça şeylere göre değerlendirile­
cek olsam , kibar çevrelerden kesinlikle men edilirdim . Sizler de öyle.
Tabii aziz falan değilseniz.” Yahudi ve m uhafazakâr eylem ci D avid
H orow itz ise Fox N e w s kanalında “ İnsan, böyle bir sıkıntıya d ü ş­
tüğünde biraz anlayışı hak eder. Bu anlayışı G ibson'dan esirgem ek,
bence çok nahoş bir tutum olu r” sözleriyle belli etm işti tavrını. Ba­
ğım lılık psikologu G. Alan M arlatt da USA T o d a y  gazetesinde yer
alan yazısında şöyle yazmıştı: “A lkol, bir doğruluk serum u değildir.
... Gerçek duyguları yansıtabilir de, yansıtm ayabilir d e .”

---

Aslında G ibson, tutuklamadan önceki günün öğleden sonrasını
arkadaşı, Yahudi yapımcı Dean Devlin’in evinde geçirmişti. Devlin