5. Литература XX века
55
обязано слову «символ», условно обозначавшему сущность явления вместо его кон-
кретно-образного выражения. При этом символ употреблялся не в его обобщенно-
реалистическом или романтическом значении, а как выражение предельно субъектив-
ного отношения писателя к окружающей действительности.
К символизму принадлежали различные течения, группы, отдельные писатели. Во
Франции наиболее видными представителями символизма были Шарль Бодлер, Поль
Верлен, Артюр Рембо, Стефан Малларме, Лотреамон, в Бельгии – Морис Метерлинк,
Эмиль Верхарн, в Германии и Австрии – Райнер Мария Рильке, Гуго фон Гофмансталь,
в Норвегии – Генрик Ибсен (в период позднего творчества), в России – Валерий Брю-
сов, Александр Блок, Фёдор Сологуб, Андрей Белый, Константин Бальмонт, Вячеслав
Иванов, Зинаида Гиппиус, Дмитрий Мережковский и др.
Символизм, как многие течения в искусстве рубежа веков, не ограничился кон-
кретной сферой искусства, проявившись кроме литературы в живописи и музыке.
В начале XX в. на смену символизму пришли другие литературные течения – фу-
туризм, экспрессионизм, имажинизм, и другие, которые стали называть модернистски-
ми или авангардистскими, подчеркивая, тем самым, основной пафос этого искусства –
ориентацию на обновление. Модернистов не удовлетворяла поэтическая неясность
символизма, его поэтика иносказаний и намеков. Они утверждали, что создают новое,
современное, авангардное искусство, выражают передовые идеи своего времени в
адекватных формах. Со временем термины «модернизм», «авангардизм», как и термин
«декаданс», приобрели более широкий смысл и распространились на эстетику, живо-
пись, музыку, архитектуру.
Ранний модернизм – весьма пестрое в идейном и в художественном отношении
явление. На некоторых модернистов повлияла философия Анри Бергсона (1859–
1941 гг.), в основу которой легло учение об интуиции как особом способе внутреннего
созерцания. Искусство – ничто иное, как интуитивное познание, в основе интеллекта
лежит интуиция. Интуитивизм Бергсона оказался близким символистам, искавшим в
нем культ подсознательного. Повлиял он и на имажинистов, отстаивавших принцип
существования «чистого искусства» и провозглашавших примат формы над содержа-
нием. Имажинисты (или имажисты в Англии и США) старались подчеркнуть «внут-
реннее», «образное», эмоциональное значение слов, а не их смысловое содержание.
Один из основоположников имажинизма американский поэт Эзра Паунд говорил,
что поэзия – это разновидность вдохновенной математики, которая дает нам уравнения,
состоящие из абстрактных фигур, треугольников, сфер и тому подобного, по уравне-
ния, служащие для выражения человеческих эмоций. Кроме Паунда к имажинизмам
принадлежали такие авторы, как Т. Элиот, Р. Олдингтон, А. Мариенгофф, В. Шершене-
вич, С. Есенин, Р. Ивнев, Н. Эрдман и др. Считается, что на развитие имажинизма ока-
зал влияние футуризм, в первую очередь проявивший себя в Италии и России.
Do'stlaringiz bilan baham: |