куроллантириш хамда касб-хунар, ихтписослик, мутахассислик олдига
куйиладиган психографик, профессиограммали талаблар.
5.1. Касб
танлаш мотивацияси ва кизикиш
Хозирги замон психология фани билимларни эгаллашга нисбатан
ички эхтиёжга катта ахамият беради ва бу билан шахе хулк-атворини бир
мунча бошкариш имконияти мавжуд эканлигини таъкидлайди. Шунинг
билан бирга укувчи
(талаба)ц,&
баркарор билишга кизикишни шакллан
тириш муаммосига алохида эътибор килинади. Дархдкикат баркарор
билишга кизицишлар кузгатувчи туртки
(куч)
сифатида укув мотивларини
вужудга келтиради, муваффакиятни таъминлашга хизмат килади. Укувчи
ёки талабада билимларнинг муайян сохасига, у ёки бу фаолият турига
кизикишнинг тугилиши куп жихатдан шахени кай тарика шаклланиш
имкониятини белгилайди.
Ана шу боисдан, укитувчи уз укув фанига нисбатан укувчи ва
талабаларда кизикишни устириш тарафдори булиши шарт, чунки худди
шунинг
негизида укув материали ва укув дастурини юксак даражада
узлаштириш муаммоси ётади. Шуни алохида таъкиддаш лозимки, билишга
кизикиш мотив доирасида усади, узаро таъсир этади, улар билан узвий
богланиб кетади.
Маълум ки, укувчи
(талаба)
билим даргохида илм олишдан ташкари
тенгдошлари жамоаси ичига кириб боради ва хаётида катнашади, шу
боисдан унда уз уртокдари, укитувчиларга нисбатан муайян муносабат шакли
134
вужудга келади. Унинг
у к у в
фаолиятига ундовчи мотивлари билан бир
каторда бошкача хусусиятли хулк- атвор мотивлари хам мавжудцир, жумладан
ижтимоий мотив жамоа билан булиш истагини англатиб, унинг хаётида
иштирок этиш хохишини узида акс эттиради.
Укувчи ва талабалар укув фаолиятининг ижтимоий мотивлари
уларнинг бошка одамлар билан муомалага кириш эхтиёжи билан узвий
боглик булиб, уларни бахолаш, кувватлаш, тенгдошлар жамоасида муайян
жой эгаллаш сингари талабларца уз аксини топади. Мазкур мотивлар
укув
фаолиятининг мохияти билан боглик булмай, балки унга ёндош ёрдамчи
омилпарни билдиради. Аммо ушбу мотивлар укувчи ва талаба укишига жиддий
туртки вазифасини бажаради. Шунингдек, касб танлаш мотивларига касбдан
келадиган моддий даромад, ойлик маошихам уз урнидатаъсир курсатада.
Бир канча му'аллифлар7 касбда айрим хавотирга солувчи ва муаммоли
тенденциялар мавжудлигини таъкидлашади. Масалан, куп сонли суров
натижалари шуни курсатадики, профессионал психологларнинг ойлиги
камайиши (масалан, Saeman, 1998) хамда куплаб психологларнинг ойлиги
камлиги хакида Knapp ва Keller (2001) шундай хулоса килдики, охирги
йилларда профессионал психологлар кийин вазиятларга тушиб колди,
даромадлари камайган, профессионал хаёти сифати пасайган ва ёш,
лицензияга эга кадрларнинг хам ишга жойлашиши хам муаммо булмокда.
Иктисодий кийинчиликлардан ташкари, укиш хажми билан келадиган
даромад орасидаги узвийликда муаммолар мавжуд.
Ижтимоий мотивларни тахлил килишда давом этсак, улар бевосита
жамоа бурчи, кариндошлар ва якин кишилар олдидаги бурч, укишни
умуминсоний маданият, кадрият, маънавиятни эгаллаш тасаввури билан
боглик восита, ушбу восита одамларга фойдали шахе тарикасида намоён
булиш, уз имкониятини руёбга чикариш куринишларида намоён булади. Эзгу-
ниятни ухшатишга интилиш функциясини бажариши мумкин. Туртки-
ундовчи усул вазифасини бажарувчи кузгатувчи ёш хусусиятлари даврига
караб, у ёки бу даражада акс этади, аммо улар хар доим хам англашилган
шаклга эга эмас, шунинг учун ифодаланиш даражаси нурсиздир. Усмир лик
ва успиринлик даврларида ижтимоий мотивлар англашинилган ахамият касб
этувчи боскичга усиб утади. Бундай мотивацияни хар томонлама куллаб-
кувватлаш, рагбатлантириш билан бирга ва хар даврнинг узида билишга
кизикишга алокадор бошка укув фаолияти мотивларини шакллантириш
лозим.
Ижтимоий мотивлар укувчи ва талабаларнинг тор маънодаги шахсий
интилишлари билан хам алокадор булиши мумкин, жумладан, уларда
укишга нисбатан кизикиш йук булса-да, лекин барча топширикдарни юксак
7 Saeman, Н. (1998, July/August). Survey Psychologists’ incomes plummet. Thu National Psychologist, 1-2.
135
даражада бажаради, чунки укитувчи уларни “аъло” бахолаши, синф ёки курс
пешкадами килиб тайинлаши мумкинлиги, кеч кандай шубхд билан
карамаслиги эхтимол укув жараёни бундай хусусиятли одамларга шахеий
муваффакият ёки ютукка эришишнинг, нуфуз
Do'stlaringiz bilan baham: |