120
ному состоянию людей, но в то же время отождествлялось со всем
совокупным обществом и его частью – гражданской сферой. Он
пишет: «Возникшее единство называется государством или граж
-
данским обществом»
10
. Государство Гоббса закладывает основы
гражданского общества в современном понимании, устанавливает
порядок, цивилизуя общество и его членов
11
. Согласно выводам Т.
Гоббса, структура гражданского общества является многоуровне
-
вой: 1) государство, обладающее верховной властью суверена; 2)
группы и объединения граждан; 3) отдельные граждане как под
-
данные государя и суверена и как представители тех или иных
групп объединений
12
. Причём отношение граждан в обществе, по
Гоббсу, строится по принципу «не делай другому того, чего не же
-
лал бы, чтобы было сделано по отношению к тебе»
13
.
Джон Локк
(1632–1704 гг.) в противовес Т. Гоббсу интерпрети
-
рует «естественное состояние» не как «войну всех против всех», а
как состояние свободы и равенства людей: это «состояние полной
свободы в отношении их действий и в отношении распоряжения
своим имуществом и личностью в соответствии с тем, что они счи
-
тают подходящим для себя в границах закона природы, не испра
-
шивая разрешения у какого-либо другого лица и не завися от чьей-
либо воли. Это также состояние равенства, при котором вся власть
и вся юрисдикция являются взаимными»
14
. По мнению Дж. Локка,
гражданское общество является логическим и органическим след
-
ствием естественного состояния. Причём основная «цель граждан
-
ского общества состоит в том, чтобы избегать и возмещать неу
-
добства естественного состояния»
15
. Путь, «посредством которого
кто-либо отказывается от своей естественной свободы и надевает
на себя узы гражданского общества – это соглашение с другими
людьми об объединении в сообщество... Когда какое-либо число
людей согласилось создать сообщество или государство, то они тем
самым уже объединены и составляют единый политический орга
-
низм, в котором большинство имеет право действовать и решать
за остальных
16
. Таким образом, Дж. Локк отождествляет граждан
-
ское общество с государством, указывая на то, что в гражданском
обществе всё должно подчиняться закону, который является осно
-
вой свободы и порядка: «ни для одного человека, находящегося
в гражданском обществе, не может быть сделано исключение из
правил (законов) этого общества. Все должны подчиняться за
-
кону, который является правителем гражданского общества»
17
.
Ш.Л. Монтескьё
(1689–1755 гг.) в работе «О духе законов» не
отождествляет гражданское общество и государство, разграничи
-
Do'stlaringiz bilan baham: