Ҳадис ва Ҳаёт-09

«Қани, менга кўрсат-чи, рўза ният қилган эдим», 
дедилар ва ундан едилар». 
Бешовларидан фақат Бухорий ривоят қилмаган.
Шарҳ:
«ҳийс» арабларнинг хурмо, сариғёғ, қурут ёки 
унни аралаштириб тайёрлайдиган таомлари.
Ушбу ҳадисдан олинадиган фойдалар:
1. Гоҳида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг 
уйларида егулик таом бўлмаслиги.
2. Аввал рўза тутиш ниятида бўлмаган одам кундузи 
рўзани бузувчи нарсани қилмай туриб, ният қилиб олса 
бўлавериши.
72

---

3. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг 
уйларига баъзи вақтларда таом ҳадя қилиниб турилиши.
4. Нафл рўза тутувчининг ихтиёри ўзида экани, 
хоҳласа, очиб юборавериши мумкинлиги.
1221
سنأ نع -

kب/نلا نع 

ف /نإف اور/حست :لاق 
.دواد ابأ /لإ ةسملا هاور .ةكرب روح/سلا
1221. Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: 
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: 
«Саҳарлик қилинглар. Албатта, саҳарликда барака 
бордир», дедилар. 
Бешовларидан фақат Имом Абу Довуд ривоят
қилмаганлар.
Шарҳ:
Демак, саҳарлик қилиш фазилатли иш. Шунинг 
учун баъзи бир ривоятларда айтилганидек, бир қултим сув 
билан бўлса ҳам саҳарлик қилиш керак.
1222
صاعلا نبا ورمع نع -

kب/نلا /نأ 

لصف :لاق 
/لإ ةسملا هاور .رح/سلا ةلكأ باتكلا لهأ مايصو انمايص يب ام
./يراخبلا
1222. Амр ибн Осс розияллоҳу анҳудан ривоят
қилинади: 
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: 
«Бизнинг рўзамиз ила аҳли китобларнинг рўзаси 
орасидаги фарқ саҳарлик емагидадир», дедилар». 
Бешовларидан фақат Бухорий ривоят қилмаганлар.
Шарҳ:
Бу ҳадис рўзада саҳарлик қилиш зарурлиги 
аҳамиятини яна ҳам оширади. Чунки саҳарлик қилмай, 
73

---

аҳли китобларга ўхшаб қолмаслик учун ҳам уриниш керак 
бўлади.
Ушбу ҳадисларга амал қилароқ, эринмасдан доимо 
саҳарлик қилиб, рўза тутишга одатланишимиз лозим. 
1223
تباث نب ديز نع -

kب/نلا عم انر/حست :لاق 

/ث 
رد ق لا ق روح /سلاو ناذلا يب نا ك م ك :ت لق ةل /صلا لإ ما ق
مكيلع :دواد بأو kيئاس/نللو .gيذمرkتلاو ناخي/شلا هاور .ةيآ يسخ
روح س م عن :دواد بلو .كرا بملا ءاد غلا و ه ه/نإ ف روح /سلا ءادغب
.رم/تلا نمؤملا
1223. Зайд ибн Собит розияллоҳу анҳудан ривоят
қилинади: