Қадимги ва ўрта аср фалсафаси, Янги ва энг янги давр фалсафаси

милодий VI асргача

2.Ўрта асрлар фалсафаси	Милоддан аввалги II асрдан – милодий XIV асргача
3.Уйғониш даври фалсафаси	XV-XVI асрлар
4. Янги давр фалсафаси	XVII-XIX асрлар
5. Энг янги давр фалсафаси	XX-XXI асрлар

Қадимги Юнонистонда дастлабки фалсафий таълимотлар Милет шаҳрида юзага келган ва ривожланган. Шу вақтнинг ўзида (мил.ав. VII ва VI аср) Иония натурфалсафаси деб аталган мактабнинг вакиллари бўлган Фалес, Анаксимандр ва Анаксименлар дунёга бутунлай бошқача қарашни ривожлантирдилар. Улар биринчи бўлиб Коинотни уйғун равишда тузилган, ўз-ўзидан ривожланувчи ва ўзи томонидан бошқариладиган тизим сифатида тасвирлашга уриндилар. Олам ҳеч қандай худолар ва ҳеч қандай одамлар томонидан яратилган эмас. У доимо мавжуд бўлиши лозим. Уни бошқараётган қонунларни инсон тушуниб етиши мумкин. Уларда ҳеч қандай тушуниб бўлмайдиган, сирли нарса йўқ. Шундай қилиб, дунёни диний-афсонавий тушуниш йўлидан уни инсон ақли воситасида тушунишга ҳал қилувчи қадам кўйилди.
Фалес (эрамиздан олдинги
624-547 йиллар),
у Милет шаҳрида истиқомат қилгaн.
Дунёнинг асосида сув ётади,
ҳамма нарса сувдан келиб чиқади ва
яна сувга айланади
Анаксимандр (эр.ав. 610-540 йй)
Дунёнинг асосига газсимон модда (апейрон)ни қўяди.
У Қуёш соатини ихтиро қилган ва биринчи
бўлиб Юнонистоннинг географик
харитасини тузади
Анаксимен (эрамиздан
олдинги 585-525 йиллар)
ҳавони ҳамма нарсанинг