I BOB. Begona xalqdan zamonaviy Xitoyda qaytib kelgan yozuvchi
Lao Shen asarlarining zamonaviy xitoy adabiyotida tutgan o’rni
Lao She (老舍, haqiyqiy ismi Шу Цинчунь, Shū Qìngchūn, 舒慶春; 1899-yil 3-fevral — 1966-yil 24-avgust) - taniqli xitoy nasriy yozuvchisi, dramaturg, publitsist, realistik va satirik yozuvchi; milliy adabiyotning yetakchi ustalaridan biri. Manchu kelib chiqishi. "Lao She" uning ismining o'ziga xos tanish hosilasidir (lit. "Old She").
Kambag'al oilada o'sgan. Erta bolaligida u Yihetuan qo'zg'olonini bostirish paytida vafot etgan otasidan ayrildi. Olti yoshidan boshlab u xususiy maktabda o'qidi, bir necha yil o'tgach, u davlat boshlang'ich maktabiga o'tdi. O'qishni tugatgandan so'ng, Lao She davlat hisobidan pedagogika kollejiga o'qishga kirishga muvaffaq bo'ldi. 1917 yilda u kollejni tugatdi va darhol Pekin boshlang'ich maktablaridan birining direktori bo'ldi. Tyantszindagi Nankay universiteti o‘rta maktabida til va adabiyotdan dars beradi. 1919 yilda u Pekinga qaytib keldi, Yanjin universitetiga ko'ngilli sifatida o'qishga kirdi, ingliz tilini o'rgandi. “4-may harakati” voqealari bilan bogʻliq boʻlgan “adabiy inqilob”dan soʻng u oʻzining ilk hikoyasini talabalar jurnalida chop etadi.
1924 yilda u Xitoy adabiyotidan dars berish uchun Buyuk Britaniyaga jo'nab ketdi, avval Londonda, keyin esa Oksfordda. 1926 yilda Lao She o'zining "Hurmatli Chjan falsafasi" nomli birinchi romanini "Xiaoshuo Yuebao" (Oylik nasr) adabiy jurnalida nashr etdi. 1927-yilning mart oyida xuddi shu jurnalda navbatdagi “Donishmand aytdilar” romani bosilib chiqdi. 1929 yil may oyida - "Ikki Ma" romani.
1929 yilda Lao She Angliyadan Xitoyga jo'nab ketdi va yo'lda to'xtab, dastlab uch oy Parijda, so'ngra olti oy Singapurda xitoylik ko'chmanchilar maktabida dars berdi. Bu vaqtda "Xiaoponing tug'ilgan kuni" hikoyasi yozilgan - oxirgisi Xiaosho Yuebao jurnalida nashr etilgan. Xitoyda Lao She avval Pekinda joylashdi, nomi Beiping deb o'zgartirildi, keyin Jinan va Qingdao shaharlarida.
Jinanda Lao She hech qachon nashr etilmagan "Damingxu" romanini yozgan. 1932-yilda bosmaxonaga yapon bombasi tushib, asar yo‘qolgan.
1933 yilda "Ajralish" va "Mars distopiyasi" "Mushuk shahri haqida eslatmalar" romanlari, 1934 yilda - "Samoviy sovg'a tarixi", 1936 yilda (jurnal nashri) - "Riksha" nashr etildi.
1937 yilda Yaponiyaning Xitoyga bostirib kirishidan so'ng, Lao She bir qator jurnalistik maqolalar yozdi va u erda dushmanni qaytarish uchun birgalikda harakat qilishga chaqirdi. Shundan so'ng Uxanga ko'chib o'tadi, u erda u bir guruh fikrdoshlar bilan Kang Dao Di (Oxirigacha qarshilik ko'rsatish) va Renzhen Kan (Hamma uchun o'qish) jurnallarini nashr etishni tashkil qiladi. 1938 yil mart oyida Xitoyning vaqtinchalik poytaxti Chongtsing shahrida "Dushmanni qaytarish uchun adabiyot va san'at xodimlarining Butunxitoy uyushmasi" tuzildi va Lao She asosiy lavozimlardan birini egallab, uning ishini muvofiqlashtirdi va boshqardi. Urush yillarida u “Chjan Tsizhong” pyesasi va “Olovli dafn” romanini yaratdi. Deyarli besh yil davomida Lao She "Bir oilaning to'rt avlodi" romanini oldi - avval Xitoyda, keyin esa AQShda ma'ruza o'qish uchun bordi. Qo'shma Shtatlarda bu roman qisqartirilgan holda, "Sariq bo'ron" nomi bilan nashr etilgan. “Hikoyachilar” romani ham Nyu-Yorkda yozilgan.
1949 yil 13 oktyabr, Xitoyda Xalq Respublikasi e'lon qilinganidan 13 kun o'tgach, Lao She San-Frantsiskodan Xitoyga qaytadi. Keyingi o'n olti yil ichida u ko'plab pyesalar va insholar, novella, shuningdek, tugallanmagan "Binafsha bayroqlar ostida" romanini yozdi.
1966 yilning yozida Lao She kasalxonaga yotqizilgan. U uni tark etganida, Pekinda "madaniy inqilob" avjiga chiqqan edi. 23 avgust kuni u ishga ketdi. Uning o'g'li Shu Yining guvohligiga ko'ra, Lao She Qizil gvardiya qurbonlari bo'lgan askarlar uchun o'rnidan turdi va pulpaga kaltaklandi. O'sha paytda uni qutqarish uchun uni politsiyaga topshirish kerak bo'lgan "aksil-inqilobchi" deb e'lon qilish kerak edi. Kechqurun Lao She uyga qaytdi va bir kundan keyin uning jasadi shahar chetida, Taypingxu ko'lida topildi. Jasad bitta choyshabda edi, tashqi kiyim qirg'oqda yotardi. Suv ustida suzib yurgan qog'oz varaqlari darhol politsiya tomonidan musodara qilingan (oila ularga qarashga ham ulgurmagan). Hozir Xitoyda yozuvchi o'z joniga qasd qilgan deb ishoniladi, garchi ba'zilar bu bayonotni haligacha bahsli deb bilishadi.
Do'stlaringiz bilan baham: |