|
Абдура^им Эркаев
л ан биргаликда тамаддуннинг ян ги зам онавий шаклини
вужудга келтириш .
У чинчиси — муста кил У збекистоннинг равн аки й^ли-
да миллий ж ипсликни, хамжихатликни, ижтимоий хам-
корликни таъм инлаш , яъни м иллий бирлик (консолида
ц и я ) ф ункци яси.
Т5
ф т и н ч и с и
— янги курилаётган ж ам иятнинг ян ги ,
ХУР-
ф икрли, ю ксак маданиятли, миллий иф тихор туйгусига
эга фаол ватанларвар фукаросини тарбиялаш дир. Бу ф у-
каролар катта ва урта ёш даги авлодга хос булган муайян
маънавий камчиликлардан, иж тимоий беф арклик ва ах-
локий конф ормизмдан, миллий номукаммаллик туйгуси-
дан холи булишлари лозим. Ш ундагина улар шахснинг янги
тарихий тимсоли даражасига к^тарилади.
«Биз эн д и янгича ф икрлайдиган, зам онавий талаблар
асосида иш лайдиган ки ш и ларн и тарби ялаш и м из, вояга
етказиш имиз зарур. Я кин утмиш имизга танкидий к^з б и
л ан караб, иж обий иш ларни саралаб олиб, бугунги кунга
мос келмайдиган ва йулимизга туси к буладиган иш лар-
д ан ва сиёсатдан воз кечиш им из лозим »1. И слом К ари-
м о в н и н г бу хулосаси м устаки л У зб ек и стан м аън ави й
ривож ланиш ининг асосий ш арти ва максади — янги шахе
эк ан и н и , у ш и ш м аданий меросига ва совет м аънавий-
мафкуравий сиёсатига муносабат кандай булиши лозим -
лигини к^рсатиб турибди.
М аъ н ави й а со сл ар н и н г и ж ти м о и й ф у н к ц и я л ар и д а
уларнинг мохияти очилади. М аънавий асослар тугрисида-
ги м улохазаларим изни ум ум лаш тирсак, ш ундай хулоса
ки л и ш мумкин: м аънавий асослар — м устакилликнинг
и л м и й -го я в и й и ф о д аси , у н и н г я н ги ч а ду н ёкар аш и ва
и ж ти м ои й онги ди р хамда ж ам иятдаги м уносабатларни
тартибга солувчи, мустакиллик йулида м иллий бирликни
амал га ош ирувчи, ян ги Узбекистонни н г янги киш исини
тар б и ял о вч и субъектив ом иллар ва объектив м аданий
ш арт-ш арои тлар, эхтиёж лар, м аф курави й характердаги
иж тимоий муссасаларнинг ф аолияти хамда мустакиллик
н и хим оя килиш га ва ривожлантириш га каратилган м ил
л и й иродадир.
1 Ислом Каримов.
Б и зла н
озод
ва
обод
Ватан крлсин, Т.,
«Узбе
кистан», 1996 й., 253-6.
Маданий мерос ва маънавият
197
М А Д А Н И Й М Е РО С Г А М У Н О С А БА Т
М аданий мерос — кенг к;амровли тушунча. У археоло
гия ёдгорликларидан бош ланади. Археология ёдгорликла-
рига казилмалар ж араёнида топилган санъат асарлари (ма
салан, \ай каллар, халк; ам алий санъати в а заргарлик бу-
юмлари, Афросиёб ва П анж икент фрескалари кабилар),
айрим рузгор буюмлари ва мехнат куроллари киради. Ал-
батта, бутун к;азилма ком плексининг узи х;ам археология
сдгорлиги — маданий меросни таш кил этади. Археология
ёд го р л и к л ар и д ан к е й и н м ад ан и й м ер о сга м еъ м о р л и к
сдгорликлари ва кадимги кУлёзмалар, манускриптлар к и
ради. К улёзмаларнинг мазмунига караб, уларни ди н, ф ал
сафа, таби ий и л м -ф ан н и н г турли йуналиш лари, тарих,
илодаёт, ахлок, \УКУК>. адабиёт ва санъат кабиларга булиш
мумкин. К ейинги и к
ш
асрда маънавий иш лаб чикариш
шу кадар ривож ланиб кетдики, маданий мерос тушунча-
си ни^оятда кенгайди. Я нги-янги ф анлар вужудга келди.
Чунончи, ки бернети ка, косм онавтика, молекуляр гене-
тика, биотехнология кабилар XX асрни нг иккин чи ярм и-
да пайдо булган фанлардир. Хатто иш лаб чикариш техно-
логияси тадкикоти ва укитиш услубиёти
\ ш
ф ан н и н г те
ги ш ли та р м о к л ар и га ай л а н д и ва бу б о р ад а б и ти л ган
асарлар м аданий м ероснинг таркибий кисм и булиб колди.
М аданий меросда актуаллаш маган, яъни халк ундан
хабар топмаган, бахра олмаган, л еки н ю ксак салохдятга
эга кадриятлар хам булиш мумкин. Улар турли иж тимоий-
сиёсий сабабларга кУра халвдан яш ирилган, халккача етиб
борм аган асарлар, илм и й каш ф иётлар, уларда олга су-
рилган гоялардир. Улар *али уз тадкикотчиларини, тарри-
ботчиларини ва Укувчиларини кутиб ётгандир. У ларнинг
баъзилари йукотилган1.
1 Демокритнинг асарлари $ам шундай булган. Буюк файласуф,
ПТО мистик назариянинг асосчиси, моддиюнчи Демокритдан бизга
ча бирорта нам асар етиб келмаган; унинг гоявий мухолифи Пла-
тондан эса 15 жилдлик асарлар туплами мерос колган. Биз Демок-
ритни унинг танцидчилари келтирган ик,тибослардан биламиз, хо-
ЛОС. Бсрунийнинг нам бизгача 100 дан зиёд асари етиб келмаган.
ХирхОЛДЙ, \озирча улар топилгани йУк* Берунийнинг гелиоцентрис-
тик таълимоти ва умуман, табиий-илмий хулосалари уша даврдаги
Кмршларга зид келганидан, улар касддан кучиртирилмаган ва аста-
сскин йУколиб кетган булиши э^тимолдан холи эмас.
198
Do'stlaringiz bilan baham: |
