A n V a r c h o r iy e V

berilgan tarbiya, d ili qora kishiga q ilin ga n p a n d -u n asih at b e -
foydadir, d eyd i.
Zang bosgan temirni qancha ishqama,
Zang ketib ко ‘zgudek sayqal topmas bil.
Qora dilga о ‘git etmoq befoyda,
Toshga mix kirmaydi qancha qoqmagil4.
1 Qarang: 
Sa’diy.
Guliston. Toshkent, 1968, 22-bet.
Qarang: 0 ‘sha asar, 49-bet.
Qarang: Sa’diy Sheroziy she’riyatidan. 
Shoislom Shomuhammedov tarjimasi.
Toshkent, 1976, 113-bet.

---

S a ’d iy S h ero ziy n in g fikriga k o ‘ra, in son o ‘z ig a -o ‘zi sa b o q
b erish, o ‘z in i- o ‘zi tergab turish m alakasiga ham ega b o ‘lm o g ‘i
darkor.
Odamlar boshiga urgandan tayoq,
0 ‘zingga g o ‘dakdek cho'p ur, ber saboq'.
Insonning xulq-atvori, xatti-harakatining shakllanishida tarbiya-
ning roli b eq iyos ekanligi haqida fikr-m ulohaza yuritgan Sharq-
ning buyuk shoiri inson n in g tarbiya k o‘rganlik darajasini a n iq -
lovch i m e zo n la m i aniqlab berishga harakat qiladi. U n in g fikriga
m uvofiq o ‘shanday m ezonlardan biri sabr-qanoat, toqatdir. F u -
qarolar xulq -atvorida, xatti-harakatida, turm ush tarzida sabr-
q anoat, toqat m ustahkam o'm a sh ib , u lam ing urf-odatlariga ay -
lansa, ana o ‘shanda jam iyatda shoh h am , gado ham teng b o ‘ladi.
Qanoatni odat qilsa nafs — balo,
Uning nazdida teng bo'lur shoh
— 
gado.
* * *
Kiyim so ‘rab badavlatga parcha qog‘oz yozgandan,
Parcha-parcha yamoq tikib, sabr qilgan yaxshiroq2.
S a ’d iy S h e ro ziy sab r-q an oatn in g ikki qutbi b orligi, b irin ch i
qutbi in son ga yaxsh ilik , ezgu lik olib k elsa, ikk in ch i qutbi unga