A n V a r c h o r iy e V

qo'yganlar, oltinchisida och k o 'z va badnafslar, yettinchisida d u n yo­
v iy m u h a b b a tg a
b e r ilg a n la r jo y la s h g a n la r . 
S a k k iz in c h i 
va
to'qqizinchi qavatlar esa A ’rofdan jannatga o'tuvchi buyuk maskan
vazifasini bajaradi.
Jannatga o'tish u ch u n inson ruhi qalin devordan o sh ib o'tish i
zarur. O 'sh a alangali devordan o'tga n ruh barcha qusurlardan,
n od on lik lard an xoli b o'lad i. A lan gali d evordan o 'tg a c h , 
ruh
so 'lim bog'lar, anvoyi gullarga to 'la gulzorlar, y a m -y a sh il m a y -
sazorlardan, b ep o y o n dalalardan iborat o 'zg a ch a bir h u d u dga
ro'baro' keladi. X u d di shu yerdan, shu m askandan y an g ich a
farovon h ayot d eb och alari b osh lan ad i.
Jannat h am , d o'zax va a’rof kabi to'qqizlik asosida qurilgan.
Jannat yer yuzida joylashgani uchun uning atrofini to'qqiz o sm o n
o'rab turadi. C h u n o n ch i, birinchisi — O y, ikkinchisi — U torid
(M erkuriy), uchinchisi — Zuhro (Venera), to'rtinchisi — Q uyosh,
beshinchisi — Mirrix (M ars), oltin ch isi — M ushtariy (Y upiter),

---

yettinchisi — Zuhal (Saturn), sakkizinchi — turg‘un yulduzlar,
to ‘qqizinchisi — arshi a ’lo, farishtalar makonidir. D o ‘zaxga zid
o'laroq, jannatda doim harakat ustuvorlik qiladi. Jannat osm onlari-
ning ham m asida yorug'lik, nur, ruhiy kam olat hukm ronlik qiladi.
D an te jan n atn in g turli o sm on la rid a en g yaxsh i, olijan ob,
xalqi, vatani, m illati u ch u n x izm at qilgan kishilarni jo y la sh ti-
radi. C h u n o n ch i, Oy o sm o n id a osh iq lar, ishq -m uh ab bat sh ay-
dolari, U toridda faol, fidoyi od am lar, Z uhroda saxiy, o liy h im -