A n V a r c h o r iy e V

nakam mamnuniyat chegarasiz, qo'pol hissiy zavq olish, rohat
qilish degani emas. Oliy darajadagi qoniqish, mamnuniyat —
jonning osoyishtaligini ta’minlashdir. Bunday osoyishtalik, g'ala-
g'ovursizlikka erishmoq uchun inson o'z jahlini jilovlay bilishi,
jahlini yuta bilishi, ko'proq aqlga erk berishi darkor.
Epikur inson farovon yashamog'i uchun moddiy olam sir-
larini ko'proq bilishi zarur ekanligini ta’kidlaydi. Chunki inson
moddiy olam sirlarini qancha ko'proq bilsa, shuncha farovon,
to'q yashaydi, deb tushuntiradi. Inson doimo huzur-halovatda
yashashi, qiynalmasligi lozim. Buning uchun esa, u hech qa­
chon qo'rqmasligi darkor. «Qo'rqmaslik — baxtlilikdir, baxtlilik
bilimda, ilmdadir»4, degan fikr-mulohazalarni bayon etadi.
1 
А с м у с В . Ф .
А н ти ч н а я ф и л о с о ф и я . М ., 1976.
Ш а к и р - З а д е А . С .
Э п и к у р . М ., 1963.
Д и о г е н Л а э р т с к и й
. 
О ж и з н и , у ч е н и я х и 
и з р е ч е н и я х з н а м е н и т ы х
ф и л о с о ф о в . 
М ., 
1979, 4 3 3 -b e t.
4 М а т ер и а л и с т ы д р е в н е й Г р ец и и . М ., 
1955, 
182-bet.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Inson to‘g‘risidagi fikr-mulohazalar, qadimgi zamonning eng
oxirgi falsafiy ta’limotlaridan biri — neoplatonizmda ham uchraydi.
Neoplatonizm milodning III—IV asrlarida nafaqat Yevropa, balki
Osiyo, Afrika mamlakatlarida ham keng tarqaldi. Uning asoschisi
qadimgi yunon faylasufi Plotin (205—275-yillar) edi.
Plotinning fikriga ko‘ra, olamda sodir bo'ladigan barcha
o'zgarishlar, o‘ta sezgir, o‘ta g‘ayritabiiy, aqldan tashqarida tu-
ruvchi, anglab bo'Imas prinsip asosida ro‘y beradi. Butun bor-