| 10-мавзу. Фалсафий антропология (Инсон фалсафаси) «Инсон гўё дунёдек турли туман. У арзимас бўлсада, барибир беҳад улуғдир Умар Хайём «Дунёда энг аҳамиятлиси инсоннинг ўзидир, чунки у ўзи учун охирги нишондир» 2,1 Mb. 6 | o'qib |
| Маънавият ва ижтимоий адолат. Ижтимоий тоифалар табиати ва маънавияти Xi аср туркий шеъриятнинг буюк намояндаси Юсуф Хос Ҳожибнинг “Қутадғу билиг” ижтимоий-фалсафий достони алоҳида эътиборга лойиқ. Унда давлатни бошқариш 132 Kb. 5 | o'qib |
| Фалсафада субстанция ва материя муаммоси «субстанция» (лот substantia – моҳият, асос) категорияси қўлланилади. Илк фалсафий йўналишларнинг вакиллари барча нарсалар асосини ташкил этувчи моддани биринчи асос сифатида тушунганлар 0,73 Mb. 6 | o'qib |
| Фалсафада субстанция ва материя муаммоси «субстанция» (лот substantia моҳият, асос) категорияси қўлланилади. Илк фалсафий йўналишларнинг вакиллари барча нарсалар асосини ташкил этувчи моддани биринчи асос сифатида тушунганлар 2,13 Mb. 2 | o'qib |
| 14-мавзу: эстетика предмети, вазифалари. Нафосат моҳияти ва намоён бўлиш сохалари «Поэтик асарнинг баъзи бир масалалари тўғрисида фалсафий мулоҳазалар» китобида истеъмолга киритган. Бироқ бу билан Баумгартенни эстетика фани асосчиси деб бўлмайди 46,69 Kb. 3 | o'qib |
| Коррупциянинг келиб чиқишнинг ижтимоий-фалсафий таҳлили исомиддинов Юнусжон Юсуббоевич, Самарқанд давлат чет тиллар институти ўқитувчиси The article mentions the history of corruption, the role and significance of the socio-political processes in the fignt against corruption in the spiritual and educational spheres 32,11 Kb. 2 | o'qib |
| Тошкент тиббиёт академияси биоэтиканинг шаклланишида А. Швейцер фаолияти Xx асрнинг буюк инсонпарвар олими доктор Алберт Швейцер (1875-1965) асослаб берди. У замонавий дунёқарашнинг бир қисмига айланган изчил этик-фалсафий тизим универсал этикани яратди 0,62 Mb. 3 | o'qib |
| Милодимиздан аввалги IV асрнинг охирида Юнонистонда яна бир фалсафий оқим-скептицизм юзага келди «кўриб чкқяпман», «тадқиқ қиляпман», «мулоҳаза юритяпман», «шубҳаланяпман», деган маънолар!ш англатади. Бу оқимнинг кўзга кўринган намоянда-лари — Пиррон, Афшш, Энсидсм, Сскст Эмпцриклардир 15,78 Kb. 1 | o'qib |
| Фалсафанинг предмети, мазмун ва моҳияти, жамиятдаги роли «Дунёқараш» тушунчаси. Дунёқарашнинг тарихий шакллари: миф, дин ва фалсафа. Фалсафий дунёқарашнинг йўналишлари. Фан тушунчасининг тавсифи ва фан тараққиётининг асосий босқичлари. Фан тараққиётига оид ёндашувлар 1,7 Mb. 9 | o'qib |
| Хх аср бошларида туркистон маърифатпарвари абдураҳмон сайёҳ тошкандийнинг “мeъёр ул-ахлоқ”(ахлоқ мeъёрлари) АСАРИДАГИ ФАЛСАФИЙ-ахлоқий қарашлари «ески» маърифий ва маданий қарашлар асосида шаклланган арбобнинг айрим фикрлари, баҳолари ҳам бизда турли фикр ва мулоҳазалар уйғотиши мумкин 136 Kb. 2 | o'qib |
| 5 маъруза: Гносеология-билиш назарияси «билиш ҳақидаги таълимот (фан)». Фалсафий адабиётларда «билиш назарияси» деб ҳам таржима қилинган. Гносеология онг, билиш, билимни ўрганиш билан шуғулланади 74,12 Kb. 3 | o'qib |
| 5 маъруза: Гносеология-билиш назарияси «билиш ҳақидаги таълимот (фан)». Фалсафий адабиётларда «билиш назарияси» деб ҳам таржима қилинган. Гносеология онг, билиш, билимни ўрганиш билан шуғулланади 71,15 Kb. 3 | o'qib |
| Тошкент ирригация ва қишлоқ ХЎжалигини механизациялаш муҳандислари институтининг қарши филиали фалсафа фанидан «Гносеология» соф фалсафий категория. Унинг номи юнонча gnosis – билим, илм ва logos – таълимот, фан сўзларидан келиб чиққан. Сўзма-сўз маъноси «билиш ҳақидаги таълимот 0,85 Mb. 3 | o'qib |
| «Тарихни билмай туриб, мафкуранинг фалсафий негизларини англаб бўлмайди» «Атар хурра» ёқилган ва Ахурамазда Зардушт билан боғланган жой ҳисобланади. Зардуштийликнинг асосий манбаси ҳисобланган Авестода: «биринчи бор муқаддас олов «Атархурра» «Эран-веж» (баъзи манбаларда «Айриан веджа»)да ёқилди» дейилади 77,5 Kb. 3 | o'qib |
| Фалсафанинг асосий мавзулари ва муаммолари Режа Vii-iii асрларда юз берган буюк юксалиш натижаси сифатида юзага келган эди. ¤ша даврда эндигина шаклланиб келаётган назарий фикрнинг ифодаси фалсафий тафаккур оламни яхлит ва бир бутун холда тушуниш мужассамига айланган эди 40,36 Kb. 7 | o'qib |