Qidiruv: ФАЛСАФИЙ

Сиёсий-фалсафий караш
- 1-мавзу: Политология фани, предмети, ма=сади ва вазифаси
Фалсафий дунёқараш
- 1-мавзу: (2 соат) фалсафа фанининг предмети, мазмуни ва жамиятдаги роли режа
ФИЛОЛОГИЯ ФАНЛАРИ БЎЙИЧА ФАЛСАФА ДОКТОРИ (PhD) ДИССЕРТАЦИЯСИ АВТОРЕФЕРАТИ
- Ўзбекистон республикаси фанлар академияси
КИРИШ (фалсафа доктори (PhD) диссертацияси аннотацияси)
- Ўзбекистон миллий университети ҳузуридаги илмий даражалар берувчи dsc
Ғарб фалсафасида жамият ҳақидаги қарашлар
- Мавзу: Тарихий жараёнда жамиятнинг маданий ва маънавий қадриятлари. Жамият ва тарих фалсафаси
Ҳозир у фалсафий фан сифатида уч йўналишда иш олиб боради, яъни ахлоқий тафаккур тараққиётини тадқиқ этар экан, у ахлоқни
- Ахлоқшунослик фани ва унинг вазифалари, жамият тарақҚиётидаги роли тошкент
XVIII аср француз фалсафаси
- 3-мавзу: фалсафий тафаккур тарақҚиёти босқичлари: Ғарб фалсафаси режа
Тошкент давлат техника университети «Фалсафа ва миллий ғоя» кафедраси
- Фалсафа” фанидан 2018-2019 ўқув йили учун ян саволлари Тошкент давлат техника университети «Фалсафа ва миллий ғоя» кафедраси
10-мавзу. Фалсафий антропология (Инсон фалсафаси)10-мавзу. Фалсафий антропология (Инсон фалсафаси)
«Инсон гўё дунёдек турли туман. У арзимас бўлсада, барибир беҳад улуғдир Умар Хайём «Дунёда энг аҳамиятлиси инсоннинг ўзидир, чунки у ўзи учун охирги нишондир»
2,1 Mb. 6
o'qib
Маънавият ва ижтимоий адолат. Ижтимоий тоифалар табиати ва маънавиятиМаънавият ва ижтимоий адолат. Ижтимоий тоифалар табиати ва маънавияти
Xi аср туркий шеъриятнинг буюк намояндаси Юсуф Хос Ҳожибнинг “Қутадғу билиг” ижтимоий-фалсафий достони алоҳида эътиборга лойиқ. Унда давлатни бошқариш
132 Kb. 5
o'qib
Фалсафада субстанция ва материя муаммосиФалсафада субстанция ва материя муаммоси
«субстанция» (лот substantia – моҳият, асос) категорияси қўлланилади. Илк фалсафий йўналишларнинг вакиллари барча нарсалар асосини ташкил этувчи моддани биринчи асос сифатида тушунганлар
0,73 Mb. 6
o'qib
Фалсафада субстанция ва материя муаммосиФалсафада субстанция ва материя муаммоси
«субстанция» (лот substantia моҳият, асос) категорияси қўлланилади. Илк фалсафий йўналишларнинг вакиллари барча нарсалар асосини ташкил этувчи моддани биринчи асос сифатида тушунганлар
2,13 Mb. 2
o'qib
14-мавзу: эстетика предмети, вазифалари. Нафосат моҳияти ва намоён бўлиш сохалари14-мавзу: эстетика предмети, вазифалари. Нафосат моҳияти ва намоён бўлиш сохалари
«Поэтик асарнинг баъзи бир масалалари тўғрисида фалсафий мулоҳазалар» китобида истеъмолга киритган. Бироқ бу билан Баумгартенни эстетика фани асосчиси деб бўлмайди
46,69 Kb. 3
o'qib
Коррупциянинг келиб чиқишнинг ижтимоий-фалсафий таҳлили исомиддинов Юнусжон Юсуббоевич, Самарқанд давлат чет тиллар институти ўқитувчисиКоррупциянинг келиб чиқишнинг ижтимоий-фалсафий таҳлили исомиддинов Юнусжон Юсуббоевич, Самарқанд давлат чет тиллар институти ўқитувчиси
The article mentions the history of corruption, the role and significance of the socio-political processes in the fignt against corruption in the spiritual and educational spheres
32,11 Kb. 2
o'qib
Тошкент тиббиёт академияси биоэтиканинг шаклланишида А. Швейцер фаолиятиТошкент тиббиёт академияси биоэтиканинг шаклланишида А. Швейцер фаолияти
Xx асрнинг буюк инсонпарвар олими доктор Алберт Швейцер (1875-1965) асослаб берди. У замонавий дунёқарашнинг бир қисмига айланган изчил этик-фалсафий тизим универсал этикани яратди
0,62 Mb. 3
o'qib
Милодимиздан аввалги IV асрнинг охирида Юнонистонда яна бир фалсафий оқим-скептицизм юзага келдиМилодимиздан аввалги IV асрнинг охирида Юнонистонда яна бир фалсафий оқим-скептицизм юзага келди
«кўриб чкқяпман», «тадқиқ қиляпман», «мулоҳаза юритяпман», «шубҳаланяпман», деган маънолар!ш англатади. Бу оқимнинг кўзга кўринган намоянда-лари — Пиррон, Афшш, Энсидсм, Сскст Эмпцриклардир
15,78 Kb. 1
o'qib
Фалсафанинг предмети, мазмун ва моҳияти, жамиятдаги ролиФалсафанинг предмети, мазмун ва моҳияти, жамиятдаги роли
«Дунёқараш» тушунчаси. Дунёқарашнинг тарихий шакллари: миф, дин ва фалсафа. Фалсафий дунёқарашнинг йўналишлари. Фан тушунчасининг тавсифи ва фан тараққиётининг асосий босқичлари. Фан тараққиётига оид ёндашувлар
1,7 Mb. 9
o'qib
Хх аср бошларида туркистон маърифатпарвари абдураҳмон сайёҳ тошкандийнинг “мeъёр ул-ахлоқ”(ахлоқ мeъёрлари) АСАРИДАГИ ФАЛСАФИЙ-ахлоқий қарашлариХх аср бошларида туркистон маърифатпарвари абдураҳмон сайёҳ тошкандийнинг “мeъёр ул-ахлоқ”(ахлоқ мeъёрлари) АСАРИДАГИ ФАЛСАФИЙ-ахлоқий қарашлари
«ески» маърифий ва маданий қарашлар асосида шаклланган арбобнинг айрим фикрлари, баҳолари ҳам бизда турли фикр ва мулоҳазалар уйғотиши мумкин
136 Kb. 2
o'qib
5 маъруза: Гносеология-билиш назарияси5 маъруза: Гносеология-билиш назарияси
«билиш ҳақидаги таълимот (фан)». Фалсафий адабиётларда «билиш назарияси» деб ҳам таржима қилинган. Гносеология онг, билиш, билимни ўрганиш билан шуғулланади
74,12 Kb. 3
o'qib
5 маъруза: Гносеология-билиш назарияси5 маъруза: Гносеология-билиш назарияси
«билиш ҳақидаги таълимот (фан)». Фалсафий адабиётларда «билиш назарияси» деб ҳам таржима қилинган. Гносеология онг, билиш, билимни ўрганиш билан шуғулланади
71,15 Kb. 3
o'qib
Тошкент ирригация ва қишлоқ ХЎжалигини механизациялаш муҳандислари институтининг қарши филиали фалсафа фаниданТошкент ирригация ва қишлоқ ХЎжалигини механизациялаш муҳандислари институтининг қарши филиали фалсафа фанидан
«Гносеология» соф фалсафий категория. Унинг номи юнонча gnosis – билим, илм ва logos – таълимот, фан сўзларидан келиб чиққан. Сўзма-сўз маъноси «билиш ҳақидаги таълимот
0,85 Mb. 3
o'qib
«Тарихни билмай туриб, мафкуранинг фалсафий негизларини англаб бўлмайди»«Тарихни билмай туриб, мафкуранинг фалсафий негизларини англаб бўлмайди»
«Атар хурра» ёқилган ва Ахурамазда Зардушт билан боғланган жой ҳисобланади. Зардуштийликнинг асосий манбаси ҳисобланган Авестода: «биринчи бор муқаддас олов «Атархурра» «Эран-веж» (баъзи манбаларда «Айриан веджа»)да ёқилди» дейилади
77,5 Kb. 3
o'qib
Фалсафанинг асосий мавзулари ва муаммолари РежаФалсафанинг асосий мавзулари ва муаммолари Режа
Vii-iii асрларда юз берган буюк юксалиш натижаси сифатида юзага келган эди. ¤ша даврда эндигина шаклланиб келаётган назарий фикрнинг ифодаси фалсафий тафаккур оламни яхлит ва бир бутун холда тушуниш мужассамига айланган эди
40,36 Kb. 7
o'qib

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish