924 yil aprelda men Landsberg qal'asida qamoqqa tashlandim hukmga binoan Myunxen sudi

Sahifa 228

amaliyot boshqacha. Erimizdagi birinchi tirik mavjudotlar instinktga ega

o'z-o'zini saqlab qolish o'z nafsiga g'amxo'rlik qilishdan tashqariga chiqmaydi. Biz kabi xudbinlik

biz bu ishtiyoqni chaqiramiz, bu mavjudotlar shunchaki o'ylaydigan darajada uzoqqa boradi

bu lahza va hatto keyin keladigan soat haqida ham emas, bu holatda

hayvon faqat o'zi uchun yashaydi, u ochlikni qondirish uchun ovqat izlaydi

hozirgi paytda u faqat o'z hayoti uchun kurashmoqda. Gacha

o'zini saqlab qolish instinkti o'zini faqatgina shunday ifodani topadi, yo'q

oilaning eng ibtidoiy shaklini shakllantirish uchun qanday asos bo'lsa.

Faqat erkak va ayol o'rtasida birgalikdagi yashash endi cheklanmagan bo'lsa

faqat juftlashish bilan, lekin naslni birgalikda parvarish qilishga olib keladi,

o'zini saqlab qolish instinkti o'zini boshqacha ifodasini topadi. Erkak kishi boshlanadi

ba'zida ayol uchun ham oziq-ovqat qidiradi, lekin aksariyat hollarda ikkalasi birgalikda boshlanadi

ularning avlodlari uchun oziq-ovqat izlang. Keyin erkak ayol uchun shafoat qila boshlaydi va

aksincha; va bu erda birinchilari kristallana boshlaydi, albatta

fidoyilikka tayyorlikning cheksiz ibtidoiy shakllari. Bu qachon

mulk oilaning tor chegaralaridan chiqib keta boshlaydi, keyin birinchi

katta jamoalarni yaratish uchun zarur shartlar va oxir-oqibat butunlay

davlatlar.

Quyi irqiy odamlarda bu xususiyat faqat juda ozida kuzatiladi

o'lchov Demak, pastki irqlar ko'pincha hech qachon oldinga qarab ketmaydi.

oilaviy ta'lim. Shaxsiyroq bo'lganligi aniq

qiziqish, yanada kengroq yaratish qobiliyati

jamoalar.

Va bu shaxsiy fidoyilikka, qurbon bo'lishga tayyorlikka tayyor

ularning ishi, agar kerak bo'lsa, boshqalarning hayoti eng rivojlangan

Oriylar. Oriylar bu kabi ma'naviy fazilatlari bilan emas, balki faqat uchun buyukdir

uning ushbu qobiliyatlarni jamiyat xizmatiga bag'ishlashga tayyorligi. Instinkt

o'z-o'zini saqlab qolish oriylar orasida eng olijanob shaklni oldi, chunki oriy itoatkorlari uchun

jamiyat hayotining o'ziga xos "men" i, va soat kelib tushganda, oriy o'zini o'zi xohlaydi

umumiy manfaatlar uchun qurbonlik.

Madaniyatning sababi va

oriylarning qobiliyatlarini shakllantirish. Agar oriyat faqat shu narsalarga ega bo'lsa

ma'lumotlar, uning roli tashkil qilishdan ko'ra ko'proq halokatli bo'lar edi, chunki

barcha tashkiliy faoliyatning asosiy qismi shundan iborat

shaxs o'z nuqtai nazarida turib olishni rad etadi

fikr va o'z manfaatlari aksariyat odamlar foydasiga. Hamma

individual shaxs bu holatda o'zi uchun zarur bo'lgan narsani oladi, faqat

aylanma yo'llar bilan - butun jamiyat farovonligi orqali. Shaxsiy shaxs

bu holda to'g'ridan-to'g'ri o'zi uchun emas, o'z manfaati uchun emas, balki uchun ishlaydi

hammaga foyda keltiradi. Va shu maqsadda u o'zining barcha ishlarini barchaning umumiy ishi doirasida olib boradi.

Buning eng ajoyib ifodasi "ish" so'zining o'zi; chunki ostida

bu so'z bilan biz shaxsning faoliyatini endi umuman anglamaymiz

o'z hayotini saqlab qolish manfaati; yo'q, bu so'z bilan biz nazarda tutmoqdamiz

jamoat manfaati uchun mehnat. Bu yoki boshqa individual shaxslardan beri

faqat o'zi uchun "ishlashni" xohlaydi va har qanday vaqtda bir vaqtning o'zida rad etadi