924 yil aprelda men Landsberg qal'asida qamoqqa tashlandim hukmga binoan Myunxen sudi

Sahifa 131

bu g'oyalar qanchalik to'g'ri yoki noto'g'riligini) faqat agar mumkin bo'lsa

ishlatilgan qurol o'zi vakili bo'lgan odamlarning qo'lida

jozibali g'oya va butun dunyoqarashning tashuvchisi.

Bitta yalang'och kuchdan foydalanish, agar buning ortida katta g'oya bo'lmasa,

hech qachon boshqa g'oyaning yo'q qilinishiga olib kelmaydi va uni imkoniyatdan mahrum qilmaydi

tarqalish. Ushbu qoidadan faqat bitta istisno mavjud: agar shunday bo'lsa

tugatish uchun ushbu g'oyaning barcha tashuvchilarini to'liq yo'q qilishga keladi

an'anani yanada davom ettira oladiganlarni jismoniy yo'q qilish. Lekin bu ichida

aksariyat burilish, bu butunlay yo'q bo'lib ketishni anglatadi

davlat organizmi juda uzoq vaqt, ba'zan esa abadiy. Juda qonli

yo'q qilish aksariyat hollarda odamlarning eng yaxshi qismiga to'g'ri keladi

Buning ortida katta g'oya bo'lmagan ta'qiblar faqat norozilikka sabab bo'ladi

xalq o'g'illarining eng yaxshi qismining tomonlari. Ko'zlaridagi ta'qiblar

odamlarning eng yaxshi qismi axloqiy jihatdan asossiz, faqat haqiqatga olib boring

ta'qib qilingan g'oyalar aholining yangi qatlamlarining mulkiga aylanmoqda. Tuyg'u

ko'pchilik uchun qarshilik ularning tinchgina ko'ra olmasliklaridan kelib chiqadi,

yalang'och zo'ravonlik orqali qanday qilib ma'lum bir g'oyani amalga oshirish.

Bunday hollarda ushbu g'oyani qo'llab-quvvatlovchilar soni to'g'ridan-to'g'ri mutanosib ravishda o'sib boradi

uning boshiga tushgan ta'qiblar. Juda yangi narsani izsiz yo'q qilish

o'rgatish, ba'zan shunday shafqatsiz ta'qib qilish kerak, deb

bu davlat eng qimmat odamlarini yo'qotish xavfini tug'diradi. Bu holat

narsalar bunday "ichki" tozalashga erishish mumkinligi bilan qasos oladi

faqat jamiyatning to'liq zaiflashishi evaziga. Va agar ta'qib qilingan g'oya muvaffaq bo'lsa

ozmi-ko'pmi qo'llab-quvvatlovchilar doirasini qo'lga kiritgan, keyin ham eng ko'p

tinimsiz izlanish pirovardida befoyda bo'ladi.

Barchamiz bilamizki, bolalik xavf-xatarlarga juda moyil. Bunda

yoshi, jismoniy o'lim juda keng tarqalgan. Siz qariganingizda

tananing qarshiligi kuchliroq bo'ladi. Va faqat keksalik boshlanishi bilan

u yana yangi yosh hayotga yo'l berishi kerak. Taniqli bilan bir xil

g'oyalar hayoti haqida o'zgartirishlar aytish mumkin.

U yoki bu ta'limotni yo'q qilish uchun deyarli barcha urinishlar yalang'och zo'ravonlik bilan

zo'ravonlik ortida turadigan aniq g'oyaviy asoslarsiz tugadi

muvaffaqiyatsizlikka uchradi va ko'pincha qarama-qarshi natijalarga olib keldi.

Ammo zo'ravonlik kampaniyasining muvaffaqiyatli o'tishi uchun asosiy shart

baribir tizimli va qat'iyatlidir. U yoki bu narsani mag'lub eting

kuch bilan o'rganish, agar bu kuch birinchi navbatda bo'lsagina mumkin bo'ladi

vaqt o'tishi bilan teng qat'iylik bilan qo'llanilgan. Lekin qanday

ikkilanish faqat ta'qib o'zgarishi bilanoq boshlanadi

yumshoqlik va aksincha, shuning uchun siz aniq aytishingiz mumkinki, halokat mavzusi

ta'lim nafaqat quvg'inlardan qutuladi, balki yanada kuchayadi

ularning natijasi. Quvg'inlar to'lqini susaygach, yangisi ko'tariladi

azob-uqubatlarga g'azablanish va bu faqat yangi odamlarni jalb qiladi

quvg'in qilingan doktrinaning safdoshlari. Uning eski tarafdorlari bundan ham ko'proq

ta'qib qiluvchilarga nafrat bilan g'azablangan, ajralib chiqqan tarafdorlari keyin edi

132-bet

ta'qib xavfini yo'q qilish yana eski hamdardliklariga qaytadi va

Ta'qibni muvaffaqiyatli amalga oshirishning asosiy sharti shu

ularni doimiy, doimiy ravishda qo'llash. Ammo bu sohada qat'iyatlilik mumkin

faqat mafkuraviy ishonchning natijasi bo'lishi. Bunday bo'lmagan zo'ravonlik

qat'iy mafkuraviy ishonchdan kelib chiqadi, albatta o'ziga ishonmaydi va

o'zgarib turadi. Bunday zo'ravonlik hech qachon barqarorlikka ega bo'lmaydi

barqarorlik. Faqat odamlar aqidaparastlik bilan ishonadigan dunyoqarash beradi

bunday izchillik. Bunday qat'iyatlilik, albatta, energiya va shafqatsizlikka bog'liq

operatsiya uchun mas'ul bo'lgan shaxsning qat'iyati. Shuning uchun ishning natijasi

ma'lum darajada etakchining shaxsiy fazilatlariga ham bog'liq.

Bundan tashqari, quyidagilarni yodda tutish kerak.

Har bir dunyoqarash (xoh diniy bo'lsin, xoh siyosiy bo'lsin)

kelib chiqishi - ba'zan bu erda chiziq chizish qiyin) biz buni aytishimiz mumkin

dushmanning mafkuraviy bazasini yo'q qilish uchun shunchaki kurash emas

o'z g'oyalarini amalga oshirish foydasiga. Ammo buning tufayli kurash kuchayadi

xujum kabi mudofaa emas. Jangning maqsadi

bu erda o'rnatish oson: bu maqsad o'z g'oyasi bilan amalga oshiriladi

g'alaba qozonadi. Dushmanning g'oyasi allaqachon butunlay mag'lubiyatga uchragan va deyish ancha qiyin

u ustidan g'alaba nihoyat kafolatlanadi. Aynan shu paytni belgilang

oxirgi maqsad erishilgan deb hisoblash mumkin, bu har doim juda qiyin. Allaqachon birma-bir

o'z dunyoqarashi uchun bu tajovuzkor kurash doimo olib boriladi

mudofaa kurashiga qaraganda ancha tizimli va kengroq miqyosda. Bunda

soha, hamma sohalarda bo'lgani kabi, hujum taktikasi ham barcha afzalliklarga ega

himoyadan oldin. Ammo zo'ravon kurash aniqlarga qarshi olib borildi

g'oyalar, faqat mudofaa kurashining xususiyatiga ega bo'ladi

shamshirning o'zi yangining tashuvchisi, xabarchisi va targ'ibotchisiga aylanmaguncha

mafkuraviy ta'lim.

Natijada, biz buni aytishimiz mumkin:

Qurol kuchi bilan ma'lum bir g'oyani mag'lub etishga qaratilgan har qanday urinish zarar ko'radi

mag'lubiyat, agar aytilgan g'oyaga qarshi kurash shakllanmasa

yangi dunyoqarash uchun tajovuzkor kurash. Faqatgina bu holatda, agar qarshi bo'lsa

mafkuraviy butun qurol-yarog'da bir dunyoqarashning boshqa dunyoqarashi paydo bo'ladi,

zo'ravonlik hal qiluvchi rol o'ynaydi va qodir tomonga foyda keltiradi

uni maksimal darajada shafqatsizlik va davomiylik bilan qo'llang.

Ammo aynan shu narsa qarshi kurashda etishmayotgan edi

Marksizm. Shuning uchun bu kurash muvaffaqiyatga olib kelmadi.

Bu, shuningdek, Bismarkning istisno qonuni qarshi bo'lganligini tushuntiradi

sotsialistlar oxir-oqibat maqsadga etaklashmadi va olib borolmadi. Bismark

yangi dunyoqarash uchun platforma yo'q edi, bu g'alaba qozonishi mumkin

boshlangan kurashni davom ettirish kerak edi. Bu rolni shunchaki suyuqlik bajarolmaydi

shiorlar: "sukunat va tartib", "davlat hokimiyati" va boshqalar. Faqat prinsipsiz

amaldorlar va bema'ni "idealistlar" odamlar nomidan o'lishiga ishonishadi

shunday, agar shunday deyishim mumkin bo'lsa, shiorlar.

133-bet

Bismark tomonidan boshlangan kampaniyani muvaffaqiyatli amalga oshirish uchun mafkuraviy etarli emas edi

ushbu kampaniyaning tashabbuskorlari. Shuning uchun uni o'tkazish

sotsialistlarga qarshi qonunchilik, Bismark qo'yishga majbur bo'ldi

o'zi allaqachon bo'lgan muassasaga ma'lum bog'liqlik

marksistik fikrlash uslubining mahsuli. Marksistlar bilan tortishuvida sudya

Bismark burjua demokratiyasini o'rnatishga majbur bo'ldi, ammo bu shuni anglatardi -

echkini bog'ga kiriting.

Bularning barchasi mantiqiy ravishda marksizmga qarshi kurashda kelib chiqqan

xuddi shunga o'xshash boshqa qarama-qarshi g'oya yo'q edi

jozibali kuch. Bismarkning sotsialistlarga qarshi butun kampaniyasi natijasida

faqat bitta umidsizlik paydo bo'ldi.

Xo'sh, va jahon urushining boshida, vaziyat bu jihatdan boshqacha edimi?

Afsuski yo'q!

O'sha paytda men keskin va hal qiluvchi zarurat haqida ko'proq o'ylardim

zamonaviy timsol sifatida hukumatning sotsial demokratiyaga qarshi kurashi

Marksizm, men uchun ushbu ta'limotning mafkuraviy o'rnini bosuvchi narsa yo'qligi aniqroq bo'ldi

biz shunchaki mavjud emasmiz. Ijtimoiyni buzish uchun biz ko'pchilikka nima bera olardik

demokratiya? Bizda etakchi harakat yo'q edi

ozgina yoki ozroq bo'lgan ishchilarning ulkan massasi

o'zlarini marksistik rahbarlari ta'siridan ozod qildilar. Mutlaqo kulgili va

shunchaki ketgan xalqaro fanatik deb o'ylash bema'nilikdan ko'proq

bir sinf partiyasining saflari, darhol boshqalari safiga qo'shilishga rozi bo'ladi

sinfiy, ammo burjua partiyasi. Turli xil narsalarni eshitish qanchalik yoqimsiz bo'lmasin

tashkilotlar, lekin biz burjua siyosatchilarimizni ham aytishimiz kerak

tashkilotlarning sinfiy xarakterini - nafaqat begonalarni, balki o'zlarini ham chin yurakdan himoya qilish.

Kimki bu haqiqatni inkor etishga jur'at etsa, u nafaqat beparvo odam, balki ahmoq yolg'onchidir.

Umuman olganda, keng ommani o'zlariga qaraganda ahmoqroq deb hisoblashdan ehtiyot bo'ling

haqiqat. Siyosiy masalalarda ko'pincha to'g'ri instinkt bo'ladi

aqldan ko'proq narsani anglatadi. Ular bizga e'tiroz bildirishadi, ehtimol bu

ommaning baynalmilalist tuyg'ulari buning aksini isbotlamoqda va

odamlarning haqiqiy instinktlari haqidagi fikrimizni rad eting. Bunga biz bahslashamiz

axir demokratik pasifizm biroz bema'nilik emas va shunga qaramay

ushbu "ta'limot" ni olib boruvchilar odatda egalik qiluvchi sinflarning vakillari.

Millionlab burjua har kuni ertalab o'qishni davom ettirar ekan

demokratik gazetalar va ularga, bizning sinfdoshlarimiz vakillariga ibodat qiling

"o'rtoqlar" ning ahmoqligidan kulish sizning yuzingizga tushmaydi Oxir oqibat, ham ishchilar, ham

bu burjua mafkuraviy "ovqatlari" ozmi-ko'pmi bir xil - ikkalasi ham yeydi

jirkanch.

Mavjud faktlarni inkor etish juda zararli. Buni inkor etishning iloji yo'q

sinfiy kurashda bu nafaqat mafkuraviy muammolar haqida. Bu ko'pincha

da'vo, ayniqsa saylov kampaniyasida, ammo bu hech narsa emas

haqiqat bilan hech qanday aloqasi yo'q. Xalqimizning bir qismining mulkiy xurofotlari,

qo'l mehnati ishchisiga yuqoridan pastgacha bo'lgan munosabat - bularning barchasi afsuski

uyquchilarning xayollari emas, balki haqiqiy faktlar.