2-Мавзу: Архаик (ибтидоий) ва анъанавий маданият

• Режа:
• 1. Ибтидоий маданиятни вужудга келиш шарт-шароитлари ва унинг кўринишлари
• 2. Қадимги Шарқ маданиятининг хусусиятлари.
• 3. Антик маданият.
• 4. Қадимги Шарқ ва Ғарб маданиятларининг ўзаро бир-бирига таъсири.

• Маданиятнинг тарихий ривожланиш босқичлари

• ДАВРЛАРИ

• ХУСУСИЯТЛАРИ

• Энг қадимги давр маданияти (инсониятнинг пайдо бўлганидан то эр.авв. VII асргача)

• Одам ўзини табиатнинг бир қисми деб қаради ва илк қуроллар ясашни ўрганди.

• Қадимги (антик) давр маданияти (эр.авв. VII ва V асрлар)

• Одам ўзининг яратувчи куч эканлигини англаб етди.

• Ўрта асрлар маданияти
• (VI-ХVI асрлар)

• Одам яратувчанлигини илоҳий куч таъсиридан деб қараш кенг тарқалди.

• Янги асрлар маданияти
• (ХVII-ХIХ асрлар)

• Инсониятнинг ижодий, маънавий яратувчанглик хислатлари маданиятнинг бош кўрсаткичига айланди

• Энг янги давр маданияти
• (ХХ аср)

• Гуманизм, демократия, ҳурфикрлик ижтимоий-маданий тараққиёт кўрсаткичига айланди

I. Антропологик ва археологик топилмалар-ибтидоий одамнинг жисмоний ва маданий ривожланишини, овчилик жамоасининг турмуш тарзини ўрганишга ёрдам беради.

• I. Антропологик ва археологик топилмалар-ибтидоий одамнинг жисмоний ва маданий ривожланишини, овчилик жамоасининг турмуш тарзини ўрганишга ёрдам беради.
• II. Этнографик маълумотлар - замонавий халқлар ва ҳозирги вақтда ҳам овчилик ва термачилик билан кун кўрувчиларнинг хаёти ҳақида. Бу маълумотлар сақланиб қолган архаик маданият кўринишини этник, ижтимоий ва рухий ўхшашликлар бўйича қайта тиклашга ёрдам беради.

Суяк, тош парчаси, шоҳ, кулолчилик буюмларига чизилган белгилар, одам, ҳайвон ва ҳар хил нарсаларнинг тасвирлари.

• Суяк, тош парчаси, шоҳ, кулолчилик буюмларига чизилган белгилар, одам, ҳайвон ва ҳар хил нарсаларнинг тасвирлари.
• Ғор деворларига ҳар хил ранглар билан ишланган ҳайвон, одам ва буюмлар тасвири. Уларда ов, меҳнат, жанг ва бошқа манзаралар тасвирланган. Бундай тасвирлар 'Гурон, Сахрои Кабир, Марказий Осиё, Ғарбий Европада кўплаб учрайди.
• Қоя тошларга ўйиб, чизиб, ишқалаш усули билан ишланган тасвирлар: ҳайвон, буюм, қуроллар ва ибтидоий кишиларнинг кундалик меҳнати билан боғлиқ манзаралар ўрин олган. Бундай қоя тош тасвирлари Осиё, Африка ва Европада кўп учрайди. ҳайкалторошлик ҳам уруғчилик жамоасининг ривожланган даврида пайдо бўлиб, асосан аёллар, қисман эркаклар, шунингдек, ҳайвонлар хайкаллари ишланган. Бундай ҳайкалчалар, суяк, тош ва бошқа нарсалардан тайёрланган. Ҳайкал тасвирларда ибтидоий меҳнат ва эътиқод рамзлари намоён бўлади.