1-Tema. Kirisiw. «Ózbekstannıń eń jańa tariyxı» oqıw pániniń predmeti,
máqseti hám wazıypaları, teoriyalıq-metodologiyalıq principleri.
Jobası:
1.«Ózbekstannıń eń jańa tariyxı» oqıw pániniń predmeti, máqset hám
wazıypaları.
2.Pándi úyreniwdiń teoriyalıq-metodikalıq tiykarları.
3.Kámil áwladtı tárbiyalawda eń jańa tariyxtıń tutqan ornı.
Ádebiyatlar:
1.Левитин Л. Ўзбекистон туб бурилиш палласида. - Тошкент: Ўзбекистон,
2005.
2.Мустақил Ўзбекистон тарихи. Масъул муҳаррир А.Сабиров. - Тошкент:
Академия, 2013.
3.Новейшая история Узбекистана. Руководителъ проекта и редактор:
М.А.Рахимов. - Тошкент: Адабиёт учқунлари, 2018.
4.Эркаев А. Ўзбекистон йўли. - Тошкент: Маънавият, 2011.
Ǵárezsizlik jıllarında Ózbekstan Respublikasında mámleket basqarıw
sisteması, sociallıq-ekonomikalıq, siyasiy hám ruwxıy tarawlarda úlken ózgerisler
ámelge asırıldı. Sonday-aq bilimlendiriw tarawında
da bir qatar reformalar
ótkizilip, kámil áwladtı qáliplestiriwge baǵdarlanǵan reformalar alıp barılmaqta.
Búgin dúnyada júz berip atırǵan waqıya hám hádiyseler, ideologiyalıq
qarama-
qarsılıqlardıń mazmun-mánisin
analiz etiw, hár qıylı jat ideyalardan jaslardı
qorǵaw, ushın tariyxıy oylawdı qáliplestiriw úlken áhmiyetke iye bolmaqta. Usı
jerde sonnı aytıp ótiw zárúr, joqarı oqıw orınlarında Ózbekstannıń eń jańa tariyxı
dáwirin tereń úyreniw jas qánigelerdiń búgingi dáwir siyasatın, jer júzilik
sherikliktegi ornın, dáwir qaharmanların, ásirese óziniń
de bul process
qatnasıwshısı ekenligin durıs hám tolıq ańlawı ;ámiyettiń rawajlanıwında úlken
áhmiyetke iye.
Ózbekstannıń eń jańa tariyxı haqqında sóz ketkende, dáslep 1991 jıldan
berli mámleketimiz basıp ótken tariyxıy joldıń mánisi hám áhmiyetin túsiniw
zárúr. Bul process qalay ótkenin, mámleketimiz ǵárezsizlikke
eriskenge shekem
hám ǵárezsizliktiń dáslepki jıllarında qanday mashqalalarǵa duwshaker bolǵanın
túsiniwdiń áhmiyeti úlken.
Ózbekstannıń eń jańa tariyxı, yaǵnıy Ózbekstannıń mámleket ǵárezsizligine
erisiwi qarsańında júzege kelgen quramalı jaǵday, respublika ǵárezsizliginiń
járiyalanıwı, ǵárezsizlik jıllarında mámlekette ámelge asırılıp atırǵan sociallıq-
siyasiy, ekonomikalıq, ruwxıy tarawlardaǵı reformalar hám olardıń baskıshların,
Ózbekstannıń jer júzilik sheriklikke integraciyasın, xalıqarlıq múnásibetler,
qáwipsizlik, milletler arasındaǵı tatıwlıq hám diniy keń peyillikti támiyinlew,
tınıshlıq súyiwshi sırtqı siyasat sıyaqlı máselelerdiń ilimiy hám ámeliy áhmiyeti
ashıp beriledi.
2
Tariyx páni basqa jámiyetlik pánlerden ózgeshelikke iye hám baylanıslı
bolıp tabıladı. Hár bir pánniń óz predmeti wazıypası hám baǵdarı boladı. Filosofiya
filosofiyalıq kóz qaraslardı psixologiya insannıń awhalın, ligvistika til máselelerin
hám óz mashqalaları menen shuǵıllanadı, olardıń bir birinen ózgesheligi bar.
Jámiyettiń kóp ásirlik rawajlanıwı processinde qáliplesip, bárqulla
rawajlanıp kiyatırgan hár bir pánniń ózine tán predmeti bar. Ózbekstannıń eń jańa
tariyxı kursı bunnan tısqarıda emes. Bul kurstıń predmetin Ózbekstanda mámleket
ǵárezsizliginiń qolǵa
kirgiziliwi, demorkatiyalıq, puxaralıq jámiyet tiykarların
qáliplestriw, bazar múnásibetlerine tiykarlanǵan kóp ukladlı ekonomikanı júzege
keltiriw, jámiyetimizdi ruhıy jaqtan qayta tiklew hám jetilistiriw, Ózbekstannıń teń
huqıqlı birge islesiwge tiykarlanǵan sırtkı siyasatı tkoriyası hám ámeliyatı kuraydı.
Ózbekstannıń ǵárezsiz rawajlanıw jolınıń tiykarın, mazmunın hám áhmiyetin
bahalay otırıp elimizdiń eń jańa tariyxın tómendegi basqıshlarǵa bóliwge boladı.