4. Становление и развитие отечественной психологической науки
1.Социокультурные корни. Сущ. влияние на формирование отечественной науки оказало развитие западной культуры. В 60-70-е гг. 19 в. освобождение от крепостного права и общее раскрепощение человеческой Л, ослабление цензурного гнета, возобновление университетских курсов по философии и психологии привело к осознанию своей самобытности, появляется стремление описать свои национальные психологические качества. Первая попытка осмыслить нац. хар-р принадлежала Н.И. Надеждину в 30-е гг. 19 в.
2.Отеч. психол. наука второй половины 19 в. Нач. формирования самобытной отеч. психологии, поиска путей ее построения, ее методологии и собственного предмета. Возникли 2 направл. в проблеме изуч. чел. (естественное и гуманитарное), Слож. 2 концепции построения психологии. 1) Чернышевский – антропологический принцип (Психика как один из жизненных процессов единого организма не является самостоятельной сущностью и не требует особ. методов). От Сеченова до Павлова и Ухтомского – его развитие. Это естественнонаучное течение. 2) Юркевич и Соловьев – теологический принцип (учение о внешних и внутренних чувствах). Бердяев, Трубицкие, Франкл – развивали его. Это религиозно-философское течение. Борьба этих двух направлений дала много учений, и каждое направление развивалось. В результате психология – это эмпирическая наука. Метод – субъективный. Кавелин о культурной детерминации психики (проблемы нравственности, идея самоценности личности,принцип историзма) В конце 19 в. на методологические основы психологии оказали влияние либерально-народнические взгляды и взгляды приверж. самобытного уклада. Происх. разочар. в психол. науке и поворот к религии и мистике. Кон. 19 – нач. 20 в. – развитие психологии показало невозможность применения к ней естественнонаучных методов в полном объеме, поэт происх. переориентация психол. с материалистической на идеалистическую, связанную с философией и социологией. 3.Университетские профессора. Психол. длительное время развивалась вне академического русла, формировалась преимущ. в кружках и публицистике – это важное отличие отеч. психологии от западной. В кон.19 в. во всех крупных университетах появляются кафедры психологии. Юркевич (проф.) –версия о вечности и неизменности идей, постижение истины сопряжено с религиозными убеждениями человека, с его верой и любовью к богу. Его ученики: Троицкий (профессор) поддерживал индуктивный метод и английский ассоционизм (все психические процессы формируются благодаря разным законам ассоциаций: смежности, сходства, контраста, большое внимание уделяет проблемам нравственности и практическому использованию психологических знаний, сохранял пр-п противопоставления душевных явлений телесным (телесные не входят в область психологии). Соловьев (доцент): неохристианская концепция души, выступил против позитивизма, изучал проблемы нравственности, формирование личности человека, проблемы воли, и сделал их центральными. Основатель христианской философии (рационалистические элементы сознания соединялись с мистическими). Антагонистом его идеям был Л.Н. Толстой, кот. отрицал науку, государство и анархизм, развивал идею непротивления злу.
Развитие экспериментальной в России Челпанов: создание Института экспериментальной психологии (март 1914 г.) Там происходило обучение экспериментальным методам. Отличие эксперимента от других наук усматривалось в его субъективном методе – свидетельства наблюдений субъектов за состояниями собственного сознания. Нужно изучать сзн-е путем анализа его стр-ры и знаний. Задача психолога -очистить сознания от влияния используемых в эксперименте стимулов Ланге: естественнонаучная ориентация . Главный оппонент Челпанова. Создал первую университетскую лабораторию экспериментальной .
Do'stlaringiz bilan baham: |