1. Предмет философии и ее место в современной культуре. Проблемное поле современной философии

20.Постнеклассическая наука (последняя треть XX в. и XXI вв.). Концепция универсального или глобального эволюционизма.
1. Постнекласси́ческая нау́ка — Существует начиная с 60 – х годов 20 века до сегодняшнего дня
В.С. Степин выделил следующие признаки постнеклассического этапа:
- революция в средствах получения и хранения знаний
- распространение междисциплинарных исследований и комплексных исследовательских программ
- повышение значения экономических и социально – политических факторов и целей
- изменение самого объекта – открытые саморазвивающиеся системы
- включение аксиологических факторов в состав объясняющих предложений
- использование в естествознании методов гуманитарных наук
- переход от статистического, структурно ориентированного мышления к мышлению динамическому, ориентированному на процесс
2. картина мира:

• 
  Объектом науки становятся проблемы, связанные не только с человеком и чел.деятельностью, но и с теми проблемами, которые возникают в рамках исследования социальной реальности в целом.
  
• 
  На смену таким постулатам классич. Науки как простота, устойчивость, детерминированность выдвигаются постулаты сложности, вероятности, неустойчивости
  
• 
  Одним из актуальных вопросов становится вопрос об определении статуса современной науки
  

3. Основные принципы постнеклассической науки:
а) [S –Ср - О]. Объект познания невозможно описать не только без средств и методов познания, но и без учета социальных целей и внутринаучных познаний. Это обусловлено тем, что все более важное место в жизни общества стали занимать системы, имманентно включающие человека в качестве своего важнейшего элемента – так называемые «человеко-размерные» системы. К ним относятся медико-биологические объекты, биосфера в целом, информационные комплексы (человек-машина), объекты экологии. Даже на стадии эксперимента исследования связаны с большой долей риска. В этой связи возрастает как значение социальной экспертизы научно-исследовательских программ, так и роль этических ценностей, которыми руководствуются исследователи. Если ранее ученые ориентировались только на внутринаучные цели и ценности, то сейчас возрастает значение вненаучных социальных целей и приоритетов, которые определяют характер и границы возможного вмешательства в объекты исследования. Общество все более наделяется правом контролировать направление научных исследований и определять степень возможных рисков.
б) усиление роли междисциплинарных исследований. В 20 веке возникает тенденция к интеграции и междисциплинарному синтезу, а появляющиеся в результате ее гибридные области науки (биофизика, биохимия, геофизика, геохимия и др.) оказываются среди лидеров в приращении знания. Нормой становятся комплексные исследовательские программы, для реализации которых привлекаются специалисты из разных областей знания. Междисциплинарный характер современных исследований приводит к изменению методов исследовательской деятельности: методы одной науки активно используются в других науках.
г) методологический плюрализм (множество различных равноправных, независимых и несводимых друг к другу методологий). Мир представляет собой совокупность открытых, нелинейных, самоорганизующихся систем; он вариативен, непредсказуем, в определенном смысле – случаен. Поэтому невозможно построить полную, непротиворечивую научную картину мира; она может быть только вариативной (плюральной). Тем самым неизбежно усиливается внимание к внерациональным компонентам познавательной деятельности.
д) истина рассматривается не только как относительная и конкретная, но и как конвенциальная.
е) на 1 место выходит не физика, а биология, антропология.