1. Предмет философии и ее место в современной культуре. Проблемное поле современной философии

Ноосфера. 20-х годах XX в. Вернадский утверждает, что закономерным этапом достаточно длительной эволюции развития материи является биосфера - целостная система, которая обладает высокой степенью самоорганизации и способностью к эволюции. Под влиянием научной мысли человека и человеческого труда она переходит в новое состояние - ноосферу. В концепции Вернадского показано, что жизнь представляет собой целостный эволюционный процесс (физический, геохимический, биологический), включенный в космическую эволюцию.
Глобальный эволюционизм. Вселенная представляется в качестве развивающегося во времени природного целого. Вся история Вселенной от "Большого взрыва" до возникновения человечества рассматривается как единый процесс, в котором космический, химический, биологический и социальный типы эволюции имеют генетическую и структурную преемственность.
Антропный принцип фиксирует связь между свойствами расширяющейся Вселенной и возможностью возникновения в ней жизни. Вселенная эволюционирует ради появления человека.
Синергетика. На роль новой парадигмы для науки стала претендовать синергетика — это междисциплинарное направление научных исследований, задачей которого является изучение природных явлений и процессов на основе принципов самоорганизации систем.
На основе обобщения прежних эволюционных знаний и новых данных о процессах самоорганизации в конце XX в. была сформулирована идея глобального эволюционизма, претендующая на статус нового научного мировоззрения. Глобальный эволюционизм – это концепция, целью которой является построение универсальной модели эволюции, связывающей воедино развития космоса, земли, жизни на земле и человека. Идея глобального эволюционизма дает ключ к пониманию общих процессов развития, по самое главное, она позволяет преодолеть пропасть между живой и неживой природой, объяснить происхождение жизни без обращения к сверхъестественным силам. В глобальном эволюционизме возникновение жизни рассматривается как закономерный результат длительного процесса космической, геологической и химической эволюции.
В концепции глобального эволюционизма важное место занимает антропный принцип, согласно которому возникновение человечества стало возможным только потому, что наша Вселенная имеет определенную структуру, заданную в первые мгновения после Большого взрыва. Существуют различные версии антропного принципа. В 1973 г. английский астрофизик Брандон Картер сформулировал слабый и сильный антропные принципы. Согласно слабому антропному принципу, положение человека во Вселенной привилегированно, человек воспринимает мир из определенной, выделенной во времени "области" Вселенной, в которой сложились условия, необходимые и достаточные для существования наблюдающего разума.