0 ‘zb e k ist o n r espu b lik a si ol1y va o rta m axsus ta’l im vazirligi

Yashil  ranglar:  Kubroviya  tariqatining  asosch isi  kim?
K o‘k  ranglar:
N a jm id d in   K ubro  (1145— 1221)  o ‘rta  asrlarda  ijtimoiy 
va  r u h iy   ta r a q q i y o t n i n g   c h o ‘qq isi  b o ‘lgan,  X o r a z m d a  
tu g ‘ilgan.  U  «Kubroviya  tariqati»ga  asos  soldi,  soTiylikka 
oid  bir  q a n c h a   asarlar va  ta sa w u fiy   m azm u n d ag i  ruboiylar 
muallifi.  U   Sharqda  «Shayxi valitarosh»  —  avliyolar tarbiya- 
lab  y e tis h tiru v c h i  m o ‘t a b a r   shayx  va  m u d a rris   sifatida 
s h u h ra t  q o zo ndi.  N a jm id d in   K u bro  asarlari  8  ta  b o ‘lib, 
s h u n d a n   Q u r ’oni  karim   sharhiga  b a g ‘ish lan g an   tafsir — 
«Ayn  al-hayot»  va  shogirdlari  u c h u n   o ‘g it-n asih atlaridan 
iborat  «Fi  al-adab»  («O dob  qoidalari»)  risolalari  h a m d a  
ruboiylari  bizgacha  yetib  kelgan.  A llo m an in g  ruboiylari- 
dagi  asosiy g‘oya komil  insonni tarbiyalash,  odam ni  halokat- 
ga  boshlovchi  nafs,  xusum at,  g u m o n ,  t a ’na,  nifoq,  riyo,
82

---

fosiqlik  kabi  y o m o n   fe ’l-a tv o rd a n   xalos  b o ‘lib,  faqat  yax­
shi  ishlar  qilishga,  ruhiy  poklikka  c h o rla sh d a n   iboratdir.
«Kubroviya tariqati»  «oltin tariqat»  sanaladi.  U nin g odob 
qoidalari  10  ta  b o ‘lib,  quyidagilam i  o ‘z  ichiga  oladi:
1.  Tavba —  sodir  b o ‘lgan  xato-gunohlardan  pushaymon 
b o ‘lib,  xudoga  yuz  tutmoq.
2.  Z uhd-taqvo  — Allohdan q o ‘rqib,  m an etilgan  ishlardan 
o ‘zini  saqlash,  parhez.
3.  Xudoga tavakkul  qilish — o ‘z  ishlarini  butunlay xudoga 
topshirish.
4.  Q anoat — ozga  rozi  b o ‘lib,  ko ‘p dan  voz  kechish  — 
tamagirlikning  ziddi.
5.  Uzlat  —  boshqalardan  ajralib,  yakka  o ‘tirmoq.
6.  Doimiy  zikr — ham   til,  ham   dil  bilan  xudoni  yod  ol- 
moq.
7.  Butun vujud bilan birga tangriga tavajjuh qilib sig‘inmoq.
8.  Sabr — boshga tushgan og‘ir ahvoldan  nolimay chidash.
9.  M uroqaba — tangri  borlig‘ining  dengiziga  botib,  ilohiy 
olamga  bormoq.
10.  Rizo — tangri  irodasiga  qarshilik  ko ‘rsatmasdan  qazo 
va  qadar — taqdir  hukmiga  b o ‘ysunish.