? Falsafa nimani o’rgatadi?

? Beruniy gnoseologiyada qaysi pozitsiyani yoqlagan?
Ratsionalizmni;
А) Agnostitsizmni;
А) Sensualizmni;
А) Realizmni.


? Beruniyning falsafiy dunyoqarashini qaysi oqimga mos deb tushunish mumkin?
А) Panteizm;
А) Dualizm;
А) Deizm;
А) realizm,


? Beruniy fan bilan din o’rtasidagi o’zaro munosabat qanday bo’lishi kerak deb xisoblaydi?
А) Diniy xarakatning ustuvorligini tan oladi;
А) Ilmiy xaqiqatning ustuvorligini tan oladi;
А) Xam diniy xam ilmiy xaqiqat to’g’ri deb xisoblaydi;
А) b, v va g xollarda to’g’ri deb xisoblaydi.


? “Totem” so‘zining ma’nosi nima?
А) Uning urug‘i
А) Uning buyumi
А) Mening urug‘im
А) Mening oilam


? Xudoni olamning undan tashqarida tabiat va jamiyat rivojiga aralashmaydigan qiyofasiz deb qaraydigan ta’limot hurfikrlilikning qaysi shakliga tegishli?
А) Dahriylik
А) Pantiezm
А) Skeptitsizm
А) Deizm


? Beruniy bilishda xaqiqatning mezoni deb nimani tushungan?
А) Xissiy bilish;
А) Xissiy va aqliy bilish;
А) Aqliy bilish;
А) Iloxiy qobiliyat.


? Ibn Sino va uning falsafiy asarlarini aniqlang?
А) «Ash-SHifo», «Ravzat us-Safo», «Saydana»;
А) «Al-Kashshof», «Al-Mufassal», «Kitob al-Insof»;
А) «Donishnoma», «Kitob ash-shifo», «Tib qonunlari»;
А) «Quvvat ul-tabia», «Risola fil-ishk», «Osor al-Boqiya».


? Ibn Sino bilishda qanday omilning ustuvorligini tan oladi?
А) Xissiy va aqliy bilish teng axamiyatga ega deb qaraydi;
А) Bilishda aqlning roli xal qiluvchi deb tushunadi;
А) Bilishda xissiy bilishning axamiyati katta deb xisoblaydi;
А) a va b xollarda.


? Ibn Sinoning mazmun va shakl munosabatlariga bo’lgan qarashlari qanday bo’lgan?
А) U Aristotelga ergashib mazmunga nisbatan shaklning birlamchiligini tan oladi;
А) U Forobiyga ergashib shakl bilan mazmun teng axamiyatli deb qaraydi, ya’ni shaklsiz mazmun yoki aksincha bo’lishi mumkin emas deb tushunadi;
А) Beruniyga ergashib «Mazmun o’z taraqqiyoti davomida son-sanoqsiz shakllarni vujudga keltiradi» deb mazmynninr birlamchiligini e’tirof etadi;
А) U mazmun bilan shakl o’zaro bog’liq emas deb tushunadi.