Milliy ideyanı xalıq isenimi deda isenimiga aylantiriuin` ishki wazıypaları

G`árezsizlikke eriskennen keyin eski sistemasin jeke hukimiran bolǴan kommunistlik ideologiyasinan bezip, alamzada bolip qalǴan Ózinin` milliy ideyası negizları bolǴan madeniy qadriyatları, urip-ádet hám dástu’rlerinen biyganalastirilǴan xalıq jámiyettin barlıq tarawların «ideologiyadan jirak qılıw»n qollap-quwatladi. Xalıqti birlestiriw, Ǵárezsizlikti bekkemlewdin kolayli bolǴan bir jolı - Ózbek xalıqin Jamlestiriwshi, jan`a jámiyet qurıwga tartiw Milliy ideyanı, jámiyet ideologiyasin kaliplestirip, xalıq iymani hám isenimiga aylandiriw menen baylanıslı edi. İ.Karimov 1993 jil Oliy Ken`estin sessiyasida sÓzlagan bayanatinda: «Aldımızda turgan en` u’lken másele, bul – milliy Ǵárezsizlik ideologiyasini yaratish hám turmısımızǴa tatbiq etiwdir. Biznin` en` ullı maqsetimiz, en` ullı ideyamiz, en` ullı shiorimiz solki, O`zbekistannın` bitta jolı bar: G`árezsizlikni mustaxkemlab, Ǵárezsizlikni mustaxkemlab - olǴa yurish. İdeologiyamiz, tutǴan jolımiz, bar Ǵayratimiz áne sol ullıvor niyatga yonaltirilishi kerak. Xalqımızni, barlıq siyasiy kushlerni, jámiyet qurıwotlerini yakdil, bir jon, bir tan qılatuǴın ideya de aslida sol»^á, degan edi.

Milliy ideyanı xalıq isenimi deda isenimiga aylantiriuin` ishki wazıypaları
Birinshi Prezidentimiz İslom Karimov G`árezsizliktin` dáslepki jıllarındanoq, mámleketimızda jasap atırǴan barlıq sotsiallıq—siyasiy qatlamlarni, tabaqalarni, millet hám elatlarni Watan rawaji, yurt tinchligi-osoyishtaligi, xalıq párawanligi ideyası atirapında jipslashtirishga ayrıqsha itibar beripkelmoqda. Bul milliy Rawajlaniwdin` istiqbollerini kafolatlaydi. Bulnın` tiykarǴı faktori, ulıwma nuqtasi - mámleketimızda jasap atırǴan barlıq fuqarolardı: milletidan, irqidan, diniy isenimidan, ekonomikaliq aqvolidan, siyasiy mavqeidan, qaysı partiyalarga mansubligidan qaramastan, umummillet máplerin sáwlelendiredigan Ǵárezsizlik ideyaları olardın` isenim hám isenimidan joy alıwı deda sol ideya tiykarında birlestiriwdan ibarat. Bul hámzipáni orınlaw, mámleketimızda demokratik, adolatli-huqıqıy mámleketimiz, puqaralıq jámiyeti qurıonin` zaruriy shárti bolıp qalmaqta.
G`árezsizlikka erishgandan keyin milliy qádiriyatlarnin`, muqaddas dinimızdın` tiklanishi milliy rawajlanıw ushın mánawiy ortalıqni yaratib bermoqda. Ullı ajdodlarımızdın` mánawiy miyrasi ideyalıq barkemallik ushın oziq bwlmoqda, Lekin, sonı de aytish kerakki, biznin` tariyxımizga maqliё bolıp, kelajakni unitishga haqqimiz joq. Tariyxıy tajribalardan saboq alıw, undan xulosalar chiqarish milliy ideyanı, jámiyet ideologiyasi sıpatında xalıq isenimi hám isenimiga aylandırıw ushın zarur. Sonın` ushın da İslom Karimov: «Jámiyetnin` hár bir azosi Óz wtmishini jaqsı bilsa, bunday adamlardı joldan urish, hár xil aqidalar tahsiriga alıw mu’mkin emes. Tariyx saboqları insandı xushёrlikka u’yretedi, irodasini bekkemlaydi»^á dep aytadı. Bul haqiqatni anglash u’lken. Bul milliy ideyaga isenim hám etiqodni bekkemlaydigan negiz - poydevordir.