Известно, что каждый родитель хочет, чтобы у их детей было будущее, счастье и будущая независимая жизнь, как материально, так и духовно

Известно, что каждый родитель хочет, чтобы у их детей было будущее, счастье и будущая независимая жизнь, как материально, так и духовно. В этом отношении основное внимание уделяется обучению молодых людей быть честными, верными их обещаниям, уважение к старшим, доброта к другим. Именно эти качества характеризуют человечность человека. Во-вторых, физическая подготовка. Физическое воспитание играет важную роль в поддержании молодых людей физически сильными, здоровыми, энергичными. В-третьих, тренировка ума. Психическое воспитание молодых людей означает их воспитание как полезных ученых, развитие их интеллектуально и научно зрелых людей. Следует учитывать множество аспектов подросткового возраста. Подростковый возраст - основной период, в котором формируется характер и психика человека, и именно в этот период им следует уделять особое внимание. Молодость - это период умственного и физического развития человека, и именно в этот момент его следует продвигать к науке и профессии. В молодости сердце человека безупречно, свободно от всех сердечных заболеваний.

Проблема воспитания умственно зрелого, нравственно зрелого, духовно красивого человека, обладающего духом, достойным этих качеств, веками была высшей целью человеческого общества. Сегодня это очень важный вопрос в модернизации нашего общества. Человек - высшее существо. Он венец природы и великое чудо творца, хозяина всего мира. Природа создала человека и воплотила его сущность. Ибо без человека природа осталась бы как самоопределенное объективное существо. Он также человек, придающий природе определенную красоту. С давних времен известно, что человеческий интеллект и нравственность выше всех других существ, великие мыслители Востока также написали шедевры о гармонично развитом поколении и просветленном человеке. В последнее время средства массовой информации республики освещают жизнь и деятельность великих ученых, полководцев и их роль в нашей истории. Наше наследие имеет богатую тысячелетнюю историю.
Вопросы чтения, его преимущества, формирование культуры чтения в семье освещены в трудах наших великих мыслителей Абу Насра Фароби, Ибн Сино, Юсуфа Хас Хаджиба, Алишера Навои, Захириддина Мухаммада Бабура, Абдурауфа Фитрата, Абдуллы Авлони. и другие. В частности, Абдулла Авлони, просвещенный интеллектуал, который жил и работал в начале двадцатого века, сказал: «... чтобы укрепить наш разум и восприятие с раннего возраста, мы не должны тратить свою жизнь на пустые слова, такие как развлечения, вздор и так далее, но читайте книги, газеты и журналы, нам нужно укреплять свой разум »[1]
В период независимости социологические проблемы чтения книги в Узбекистане впервые были изучены в научных трудах А.А. Умарова как объект специального исследования [2]. Б. И. Ганиева изучала педагогические возможности воспитания культуры чтения.
Как отмечалось выше, проблема чтения в Узбекистане является одним из наименее изученных направлений, тем более, что формирование культуры чтения у учащихся общеобразовательных школ не изучено в целом как объект исследования. Особо следует отметить опубликованное исследование узбекского библиотекаря Э. Юлдашева о лидерстве читателей в детских библиотеках и формировании культуры чтения у подрастающего поколения [3].
Важными инструментами образования для полного удовлетворения духовных потребностей молодых людей: являются пресса, телевидение, кино, театр, литература, музыка, живопись и скульптура, все области, которые могут напрямую влиять на сердце и разум человека, от Интернета до СМИ. При этом необходимо быстро устранить имеющиеся большие и мелкие недостатки и недочеты в этих областях и избавиться от подобных негативных ситуаций. Значение философских, социальных, политических и гуманитарных наук в духовном воспитании молодежи в нашей стране несравнимо, поэтому представителям этих дисциплин предстоит выполнять свои весьма ответственные задачи на уровне требований сегодняшнего дня. Требуется наличие на высоком уровне учебников, учебных пособий, литературы и специалистов в этой области. В заключение, чтобы укрепить духовный мир и сохранить неприкосновенность нашего народа, особенно нашей молодежи, нам необходимо быть постоянно бдительными, бдительными и бдительными, хорошо продуманными против угроз, основанными на научных методах и непрерывном духовном образовании.
Авлоний, Абдулла. Туркий гулистон ёхуд ахлоқ. - Тошкент: Ўқитувчи, 1992. - 31-бет.

2 .Умаров А. Мутолаа маданияти: шахс, жамият, тараққиёт. - Т.: Фан.

3 Йўлдошев Э. Кутубхонадаболалар ўқиш маданиятини тарбиялаш. Ўкув қўлланма. -Тошкент: 1986, - Б.48.