Zum Usbeken- und Usbekistanbild im deutschsprachigen Raum

alte
, 
das ihm „
in lustiger und guter Erinnerung
“ (Moser 1888, S. 77) geblieben war, mit dem 
neuen
Taschkent:
„
Jenes Taschkent mit seinen breiten Strassen, an deren Rändern unglückliche, wegen 
Mangel an Wasser verkümmerte, wie Besen aussehende Weiden standen, bot im 
allgemeinen einen sehr traurigen Anblick.
“

(Ebd.: S. 77) 
Taschkent mit dem neuen Gesicht im zaristischen Russland verdient bei ihm positive 
Beschreibungen mit solchen Stilmitteln wie der Personifikation und des Vergleichs, wo 
er Parallelen zu Europa bzw. Deutschland zieht: „
eine hübsche, lachende kleine 
Stadt
“,
 
„
öffentliche Gebäude, die jeder Stadt Europas zur Zierde gereichen würden
“
, 
„
Magazine, deren Schaufenster an die Pariser Boulevards erinnern
“, „
[d]ie 
Staatsgebäude [und] ihre Solidität und schöne Architektur […]
“, „
[d]er Militärclub [und 
seine] Aehnlichkeit mit den Casinos der deutschen Badeorte
“ (ebd.: S. 78). Interessant 
ist sein Ausruf, mit dem er diese Stadt hyperbolisch lobt: 
„
Um endlich Taschkent auf den Gipfel der Civilisation zu heben, besitzt es ein Theater, 
in welchem, ganz wie im Pariser Opernhause, auch Maskenbälle gegeben werden!
“

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(Ebd.: S. 77) 
Er schwärmt, dass das russische Taschkent „
vollständig den Eindruck einer kleinen 
europäischen Hauptstadt
“ (ebd.: S. 77) mache und „
sogar Friseurläden
“ (ebd.) besitze. 
Er umschreibt Taschkent als „
junge Steppenstadt
“ (ebd.) und erzählt vom geistigen 
Leben: 
„
Das geistige Leben der jungen Steppenstadt, ist bereits stark entwickelt; sie besitzt 
eine Bibliothek, zwei Zeitungen: die ‚Turkestan-‘ und die ‚Asiatische Zeitung‘, ein 
pädagogisches Seminar und zwei Gymnasien. […] Taschkent besitzt endlich eine für 
Eingeborene bestimmte russische Schule, für welche immer mehr Aufnahmegesuche 
vorliegen als verfügbare Plätze vorhanden sind.
“

(Ebd.) 
Richard Karutz beginnt seine Beschreibung ebenfalls mit einer Aufteilung von 
Taschkent. Er gebraucht für den ethnischen Teil Taschkents, ebenso wie v. Schwarz, 
den Ausdruck
 
der „
Eingeborenen Stadt
“ (Karutz 1904, S. 96);
 
der russische Teil wird 
positiv als
 
„
bedeutend grösser und schöner
“
 
(ebd.)
 
mit
 
„
breiten Straßen
“
 
(ebd.)
 
und
 
„
guten Bürgersteigen
“
 
(ebd.)
 
beschrieben
.
Die Häuser seien stattlicher, die Magazine 
europäischer, mit Luxuswaren gefüllt (vgl. ebd.: S. 96). Er gebraucht metaphorische 
Personifikationen, z.B. „
Taschkent, hatte sich […] in einen Schneemantel gemummt, 
hatte sich Eiszapfen als Schmuck angehängt
“ (ebd.: S. 97), und erzählt von 
„
unergründlichen Straßen
“ (ebd.). Dennoch gibt er sich anschließend mit den 
russischen Erneuerungen in Taschkent bzw. Turkestan zufrieden: 
„
In Turkestan hat man für den Einzug der europäischen Zivilisation die Pforten weit 
geöffnet.
“

(Ebd.: S. 97) 
Bei der Beschreibung des usbekischen Teils der Stadt beschwert sich der Reiseautor 
über Enge und Schmutz sowie die Gefährlichkeit der Straßen von Taschkent. Er beruft 
sich dabei auf Franz von Schwarz: 
„