Зиёвуддин Раҳим 2 бисмиллаҳир роҳМАНир роҳийм!

КОМИЛ ИМОН БЕЛГИЛАРИ 
َةَماَمُأ ِبَِأ ْنَع
َر ْنَع ُهْنَع ُللها َيِضَر
ِللها ِلوُس
َع ُللها ىَّلَص 
ِهْيَل
َّلَسَو 
َق ُهَّنَأ َم
: َلا
 ِلل ابَحَأ ْنَم
 
 ْ بَأَو
 ِلل َضَغ
 
 ِلل ىَطْعَأَو
 
 َعَنَمَو
 ِلل
 
 ِلإا َلَمْكَتْسا ِدَقَ ف
 َناَمي
.
َر َو
ُها
َأ ُب
َد و
ُوا َد
َو
َس َن
ُد ُه
َص
ِح
حي
.
Абу Умома Боҳилий розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади:
“Ким Аллоҳ учун яхши кўрса, Аллоҳ учун ёмон кўрса, Аллоҳ учун берса, Аллоҳ учун ман этса, 
имонини комил қилибди”
(Абу Довуд ривояти. Ҳадис санади саҳиҳ).
Агар банда бирон нарсани ёки кимсани нафси ёқтиргани учун эмас, Аллоҳ розилиги йўлида яхши 
кўрса, бирон нарсани ёки кимсани ўзига маъқул келмагани учун эмас, Аллоҳ йўлида ёмон кўрса, бирон 
нарсани Аллоҳ йўлида берса, садақа-инфоқ қилса, бермаслиги ҳам Аллоҳ розилиги учун бўлса, унинг 
имони мукаммалдир. 
Демак, мўмин банда нимани яхши кўрса, уни Аллоҳ яхши кўргани учун яхши кўради. Бировни 
яхши кўрса, у Аллоҳнинг динига амал қилгани, Аллоҳга ишонгани, тоат-ибодат қилаётгани учун яхши 
кўради. 
Агар бирон нарсани ёмон кўрса, уни Аллоҳ ёмон кўргани, ундан қайтаргани учун ёмон кўради. 
Бировни ёмон кўрса, у Аллоҳнинг йўлида юрмагани, Динига амал қилмагани, гуноҳ-маъсият ишларни 
қилиб юргани учун ёмон кўради. 
Мўмин одам бировга моддий ёки маънавий ёрдам берса, мурувват қилса ҳам фақат Аллоҳ 
розилигини кўзлайди, Аллоҳ буюргани учун, яхшилик кўраётган одам Аллоҳ йўлида юргани учун хайр-
эҳсон қилади. 
Агар бирон нарсани бермаса, Аллоҳ ўша ишдан қайтаргани, бериш Аллоҳнинг амрига тўғри 
келмагани учун, ўша шахс Аллоҳ йўлида юрмагани учун бермайди. Бундан чиқди, Аллоҳ учун берадиган, 
инфоқ қиладиган инсон вақти келса, Аллоҳ учун бермасликни ҳам, мол-дунёсини ҳаром йўлларга, 
бидъат-хурофотларга сарфламасликни ҳам билиши керак. 

---

170 
ُللها ىَّلَص ِللها َلوُسَر َّنَأ ُهْنَع ُللها َيِضَر َةَرْ يَرُه ِبَِأ ْنَع
َلَع
َو ِهْي
: َلاَق َمَّلَس