„zbekiston respublikasi oliy va o„rta maxsus ta‟lim vazirligi termiz davlat universiteti tarix fakulteti fuqarolik jamiyati kafedrasi

targ’ibotlar  kurashi  davri,
  deb 
tavsiflash  mumkin.  Bizga  tahdid  solayotgan  mafkuralar  «maftunkor»,  «ommabop»  bo‘lib 
ko‘rinsada,  puxta,  ilmiy  texnologik  asosga  qurilganligi  sir  emas.  Chunki  ularning  targ‘iboti 
oldingi  va  hozirgi  zamonaviy  mafkuraviy  kurash  usullariga  ega.  Faqat  g‘oya,  maqsad  shakli 
o‘zgargan.  Masalan,  ana  shunday  g‘oyalardan  biri 
«Xalifalik  davlatini  tuzish»
  g‘oyasidir. 
«Xalifa»  so‘zining  lug‘aviy  ma‘nosi  -  «o‘rinbosar»,  terminologik  ma‘nosi  «musulmon  jamoasi 
va musulmon davlatining diniy  hamda dunyoviy boshlig‘i»  deb talqin etiladi.  Xalifalik davlati 
mutlaq  monarxiya  tipidagi  davlat  bo‘lib,  davlatni  xalifa  boshqaradi.  Xalifalik  davlatining 
boshqaruv  tizimi  islom-shariat  qonunlari  bilan  belgilanadi. 
«Hizbut-tahrir»
  da‘vo  qilgan 
xalifalik  davlati  esa  «Islom  Nizomi»  nomli  kitobida  bayon  qilingan  qonunlarga  asosan 
boshqariladi.  Payg‘ambarimiz  Muhammad  (s.a.v.)dan  rivoyat  qilingan  ushbu  Hadisi  sharifda 
aniq  aytilgan:  «Xalifalik  mendan  so‘ng,  ummatim  ichida  30  yildir,  undan  keyin  podshohlik 
bo‘ladi».  Hozirda 
«Hizbut-tahrir»
  tarafdorlari  minglab  begunoh  kishilarning  nohaq  qoni 
to‘kilsa-da, xalifalik barpo etilishini majburiy, deb da‘vat etmoqdalar. 
«Hizbut-tahrir»  -  sunniylik  doirasidagi  diniy-siyosiy  partiya  bo‘lib,  1952  yilda  Quddus 
shahrida  tashkil  etilgan.  Bu  partiya  falastinlik  Taqiyiddin  Naboxoniy  (1909-1978)  tomonidan, 
«Al-Ixvon  al  musliman»  rahbari  Sayid  Qutb  bilan  kelisha  olmay  qolganlaridan  keyin  tashkil 
etilgan.  «Hizbut-tahrir»  (Ozodlik)  partiyasi  g‘oyasiga  ko‘ra  musulmon  davlatlarida  mavjud 
bo‘lgan  tuzumni  o‘zgartirib,  «xalifalik»  davlatini  tuzishlik  va  bu  maqsadni  amalga  oshirishlik 
uchun  «Islom  dini»  niqobi  ostida  «Ozodlik»  partiyasiga  asos  solinib,  bu  «Hizbut-tahrir»