ТЕЛЕГРАММ КАНАЛ «ВРАЧИ УЗБЕКИСТАНА» - https://t.me/vrachi_uzbekistana
6
«Гиппократ калпоги» деб
аталадиган
боғлам
жарроҳликда хозир хам
ишлатилади.
Кадимий
Рим
маданият, фан ва тиббиёт
соҳаларидаги ютукларни
Кадимий Юнонис-тондан
олган.
Эрамиздан аввалги I
асрда Корнелий Цельс
«Тиббиёт хаки-да» трактат
ёзган, Цельс - рим-лик
эркин фукаро, аслзодалар
оиласининг
фарзанди
бўлиб, у тўла маънодаги
даволовчи хаким бўлмаган.
2-расм.
Ёгоч мосламада
чивдан елка суягини
Гиппократ усулида
ўрнига солиш.Цельс
трактатининг «Тиббиёт
хакида»ги саккизинчи
китоби суяк жаррохлиги
масалалари ва
травматологияга,
IV-X боблар суяк синишларига, ХI-ХХV боблар суяк чиқишларига багиш-
ланган. Бу боблар Гиппократнинг «Синишлар хакида», «Бўғимлар Хакида»
китобларидан ўзининг жиддийлиги, қисқа ва аниқ.ёзилиши билан фарқ.
килади. Цельс суяк синишларини қўллар ёрдамида тортиш ва карама-карши
тортиб, ўрнига солишга эъгибор бериб, шу мақсадда махсус ричаг ва винт
ёрдамида тортишга асосланган аппаратлардан фойдаланди, иммобилизация
киладиган боғламлар ва турлича шиналарни ишлатган. Цельс шикаст-
ланишлар оқибатида учрайдиган гангрена ва бўғимларнинг котиб
колишининиг олдини олиш чораларига катта аҳамият берган.
Очиқ синишларда жарохатга ишлов бериш — жаррохнинг мухим вазифаси:
«жарохат суякка нисбатан кўпрок эътиборга лойик бўлиши керак» дейилган.
ТЕЛЕГРАММ КАНАЛ «ВРАЧИ УЗБЕКИСТАНА» - https://t.me/vrachi_uzbekistana
7
Цельс суяклар секин битаётганда унинг бўлакларини иккиламчи
таъсирлантиришни тавсия этган.
Суякларнинг бўкимлардан чиқишига оид бобларда умумий таъриф берилиб,
«сувга калла ташлаганда юз берадиган чиқишлар», антик тиббиётда илк
марта тасвирланган чиккан елкани ўрнига солиш учун ишлаб чиқилган махсус
«курак» Гиппократ таклиф қилган усулдан фарқ. килади.
Рим империяси емирилгандан сўнг тиббиёт фанининг таракдиёти неча
асрлар давомида тўхтади ва араб халифаликлари даврида шаркда яна таракдий
кила бошлади.
Бу даврнинг энг ёркин ва буюк намояндаси Ибн Сино эди. Шаркнинг
буюк олими Абу Али ибн Сино (Авиценна) 980 йилда Бухоро шахрида
таваллуд топган.
Абу Али ибн Сино тиббиёт сохасида яратган ажойиб асарлари билан ўз
номини адабийлаштирди, булар орасида «Тиб конунлари» асари асосий
ўринни эгаллайди ва бу асар XVII асргача шарк ва гарб хакимлари учун асосий
дастури амал бўлиб келган.
«Тиб конунлари»нинг тўртинчи китобида муаллиф жарохатлар, суяк
касалликлари, синиш ва чиқишлар хусусида батафсил тўхталиб, уларни
даволаш усулларини хам тасвирлаб берган. Аллома тавсия этган жаррохлик
усуллари окилона ва қўлланишга арзигулик бўлган.
Суяк чиқишларини ўрнига солиш усулларига багишланган боблар узоқ
даврлар мобайнида Ўрта Осиё ва гарб давлатлари жаррохлари учун асосий
қўлланма бўлиб келган. Елка чиқишини бевосита ўрнига солиш «Авиценна
усули» деган ном олган. Замонавий адабиётларда эса бу усул «Мотто усули»
деган ном билан аталган.
Ибн Сино синиқларни даволашни хар томонлама ва чукур изохлаш билан
бир каторда, уларнинг синган сатхи, сегментлари, жойлашуви ва холатига
караб репозиция усулларига тўхталиб ўтган ва даволаш тамойиллари хамма
синишлар тури учун асосан бир хил бўлган.
Жаррохлик хамда травматологиянинг кейинги тараккиёти Уйгониш даврига
тўғри келди ва бу ривожланиш Амбруаз Паре номи билан чамбарчас
боғлиқдир.
Буюк француз жаррохи Амбруаз Паре XVI аср бошларида туғилган ва бир
неча юз йиллар ўтгач уни «Замонавий жаррохликнинг отаси» деб тан
олинган. Жаррохлик касбини у Париж шахрида ўрганган, 3 йил мобайнида
«сартарош шоғирди» бўлиб ишлаган. Тиббиёт тарихидан маълумки, ўша даврда
сартарошлар хамма оммавий жаррохлик муола-жаларини бажаришган.
Амбруаз Паренинг 1545 йилда харбий дала жаррохлигига багишлаган «Ўк
отар куролдан, шунингдек ей, найза ва бошқа куроллардан етказилган
жарохатларни даволаш усули» деган илк илмий асари чоп этилган.
Унинг иккинчи ўлмас хизмати ампутациялар хакидаги таълимоти
ва кон окишни тўхтатиш усуллари хиссобланган.
Do'stlaringiz bilan baham: |