Zbekiston respublikasi milliy gvardiyasi harbiy-texnik instituti

 
Takrorlash uchun savollari. 
1.
Muhabbat, oila nikohning axloqiy asoslari. 
2.
Oila - ma‘naviy ijtimoiy muhit sifatida. 
3.
Fuqarolik jamiyati va davlatning axloqiy asoslari. 
4.
Axloqiy madaniyat. 
5.
Axloqiy tarbiya. 
4.1 – Mavzu. Estetikaning predmeti, maqsadi va vazifalari. 
Reja: 
1.
Estetikaning falsafiy mohiyati. 
108
Ғаззолий. Мукошафаат ул-қулуб. Тошкент. 253-б. 

---

347 
2.
Estetikaning ijtimoiy fanlar bilan aloqadorligi. 
3.
Estetikaning amaliy ahamiyati. 
Estetika (yunoncha aisthetikos – hissiy idrok, sezgi) – 1) voqealikni hissiy-ta‘sirchan, emotsional 
o‗zlashtirish; 2) estetik faoliyat qonuniyatlari to‗g‗risidagi fan. 
Estetikaga oid dastlabki ta‘limotlar bundan 2-3 ming yil muqaddam qadimgi Misr, Hindiston, 
Xitoyda vujudga kelib, Qadimgi Yunonistonda Platon, Aristotel, rimlik Lukretsiy, Goratsiy singari 
mutafakkirlarning asarlarida har tomonlama rivojlandi. O‗rta asrlarda YAqin Sharq va Markaziy Osiyoda 
ham o‗ziga xos estetik g‗oyalar vujudga keldi. Nizomiy, Sa‘diy, YUsuf Xos Hojib, Navoiy, Behzod kabi 
san‘atkorlar ijodida go‗zallik va ezgulikning uyg‗unligini tarannum etuvchi estetika tasavvurlar tarkib 
topdi. Shuningdek, tasavvufona qarashlar keng yoyildi. O‗rta asrlar Evropasida ―ilohiy go‗zallik‖ 
(Avreliy Avgustin, Foma Akvinskiy) haqidagi tasavvurlar keng yoyildi. Uyg‗onish davri arboblari 
(Leonardo da Vinchi, L.Alberti, M.Monten, V.SHekspir, M.Servantes) tabiat bilan jamiyat moxiyatan 
go‗zaldir, san‘atkor esa, tabiat va insonning go‗zalligini kuylashi kerak, degan estetik tamoyilni qo‗llab-
quvvatladilar.