Ўзбекистон миллий университети ҳузуридаги илмий даражалар берувчи dsc

биринчидан, шахс миллий ғурурини шакллантириш тарихи ва уни 
“истеъмолчиси”га трансформация қилиш тажрибалари мавжуд; иккинчидан, 
шахс миллий ғурурини бадиий образларда ўзига хос ифодалаш хусусиятлари, 
усул-воситаларига эга; учинчидан, унинг воситалари, усуллари шахс миллий 
ғурурини 
шакллантириш 
мақсади 
ва 
вазифалари 
доирасида 
интеграциялашади; 
тўртинчидан, 
миллий 
ўзликни 
англаш 
ва 
ватанпарварлик туйғусини шакллантиришнинг мақсади ва воситалари 
фольклор жанрларида конкретлашади ҳамда умуминсоний манфаатларга мос 
келади.
Диссертациянинг “Шахс миллий ғурурини ривожлантиришда 
фольклорнинг ролини ошириш вазифалари” деб номланган учинчи боб 
мазмуни:1) “Ўзбек халқи миллий ғурури шаклланишининг ижтимоий-
маънавий асосларини ривожлантиришда фольклор ролини ошириш 
масалалари”, 2) “Миллий ғурурни шакллантиришда фольклор ролини 
оширишнинг усуллари ва воситаларини такомиллаштириш имкониятлари”, 
3) “Фольклор санъати воситасида шахс миллий ғурурини шакллантиришнинг 
устувор вазифалари” номли параграфларда ѐритилган. 
Диссертацияда фольклорнинг, умуман, жамият маънавий юксалиши, 
хусусан, шахс миллий ғурури шаклланишига таъсирининг ижтимоий-
маънавий асослари тадқиқ этилиб; биринчидан, уларнинг умумий мақсад 
доирасида ўзаро интегратив муносабатини оқилона ташкиллаштиришга 
йўналтирилган институционал тизимининг функционал мобиллигига; 
иккинчидан, фольклор санъатининг тарғибот-ташвиқот технологияси, 
коммуникация тизими мукаммаллигига; учинчидан, тарихий даврнинг 
маънавий эҳтиѐжларига мос йўналишларини аниқлашига; тўртинчидан, 
фольклор санъатининг ижтимоий онг шакллари ва бошқа санъат турлари 
ўртасидаги узвий боғланишларни таъминлашнинг назарий-методологик 
асосларига; бешинчидан, миллий фольклор санъати намуналарини халқаро 
миқѐсда кенг тарғиб-ташвиқ қилиш, уларни умуминсоният маънавий 
қадриятига айлантириш имкониятларини қидириб топишга боғлиқлиги 
ѐритилган.

---

16 
Бу жараѐн, кишилар онгига миллий ғояни сингдиришнинг муҳим 
йўналиши бўлиб, объектив шарт-шароитлар ва субъектив омиллар 
ўзгаришларига мос шаклланиши: биринчидан, фольклор санъатининг шахс 
миллий ғурурини шакллантириш педагогик-дидактик усул-воситалари, 
институционал тизимининг ташкилий асослари, миллат маънавий юксалиши 
талабларидан объектив равишда келиб чиқиши ҳамда унга адекват бўлиши 
керак; иккинчидан, шахс баркамоллиги комил инсон мезони бўлган миллий 
ғурурни шакллантиришнинг давлат сиѐсати марказига қўйилишини, унинг 
объектив 
асосларини 
мустаҳкамлашни, 
субъектив 
омилларини 
фаоллаштиришни тақозо қилади; учинчидан, миллат ва шахс ғурури 
шаклланишига таъсир ўтказувчи фольклор санъати усул ва воситалари 
самарадорлиги, миллий ва умуминсоний манфаатларни уйғунлаштиришида 
намоѐн бўлади; тўртинчидан, фольклор санъатини оммага трансформация 
қилишнинг институционал тизими ва ахборот коммуникациясини 
ривожлантириш унинг асосий омилидир; бешинчидан, фольклор санъатини 
ривожлантиришнинг объектив шарт-шароитлари, субъектив омиллари 
бирлиги умуман, жамият маънавияти юксалиши, халқаро маданий алоқалар 
интеграциясини кучайтирувчи имконият ҳисобланади.
Тадқиқотда Ўзбекистонда бозор муносабатларига асосланган жамият 
қурилишида, миллий маънавий мероснинг ижтимоий-сиѐсий муаммолари 
ечимида, унинг конструктив-рационал усул-воситаларини топишнинг 
қуйидаги тамойиллари таҳлил қилинган: