влюбленный, возлюбленная, враг, друг, цветок, соловей,
любимый, небо
. Образ традиционного влюбленного передавался как и прежде
посредством лирического «я», однако через образ
возлюбленной
в поэзии
Чулпана выражается значение Родины, а через любовь влюбленного –
отношение к родному краю. В стихотворениях Авлани символ
возлюбленной вбирает в себя понятия
наука, просвещение, развитие, народ,
врагнаправлен на выражение значений:
невежество, мракобесие, гнет,
тирания.
В результате проблемы Туркестана, в качестве его облика
предстали в ином изображении, наполненные классическими символами:
цветок
– Туркестан, страдающий от шипов, колющих его грудь,
соловей
–
национальный герой, борющийся за будущее Туркестана. В такой степени
преобразованная трактовка символических образов связана с социальными
условиями, в которых проживает поэт, и со средой, в которой создавалось
произведение.
8. Поэты-джадиды глубоко освоили исконные закономерности системы
аруза, разнообразие его метров, стоп своеобразие их звучания. Вместе с
активным использованием знаменитых размеров классического аруза, в
образцах поэзии, ясно передающих дыхание эпохи, имело место и
отступление от жестких требований аруза. Изменение требований
классических размеров в литературном процессе проявилось в качестве
обновления, выраженного в переходе от аруза к системе «бармак». То, что
данное явление встречается в творчестве не только поэтов-джадидов, но и
61
таких, стоявших у истоков современной литературы поэтов, как Г.Гулям,
Х.Алимджан, Усман Насыр, свидетельствует о продолжительности жизни
традиционнного аруза, создавшего возможности обновления.
9. Имевшая, как и в классической поэзии, так и в поэзии ХХ века,
важное значение в раскрытии природы символов, в утверждении значения и
идей, в ясном выражении смысла произведений, рифма выполняет
определенную поэтическую задачу и в системе аруза, и в стихотворениях,
написанных в системе «бармак». Слово, отобранное для рифмы, своей
красотой и глубиной значения обеспечивает художественную целостность
стихотворения. Следование требованиям классической рифмы в творчестве
поэтов-джадидов и в новых стихотворных формах, созданных на основе
мураббаъ (четверостишие), и в классических газелях и рубаи стали
причиной обновления природы традиционного стиха.
10. Верность классическим традициям в прозе отразилась в структуре
рассказов, повестей и романов, созданных в начале ХХ века. Рассказы Саади
Ширази и Хаджи рассматриваются в качестве критериев классического
рассказа, вместе с тем, использованная в них традиция приведения
стихотворной концовки в виде вывода из повествования отразилась и в
литературе джадидов. Дидактическая интонация и эпическое изображение
классической новеллистики переживает трансформацию в рассказах
джадидов, и в зависимости от течения событий здесь возникает то ускорение,
то замедление. Благодаря тому, что А.Кадыри, при создании нового героя-
повествователя, сохранил характерные для классической прозы свойства
эпического изображения, герои его произведений поднялись на уровень
ярких символов и обрели реалистическую сущность. Возвышение
просвещения над мракобесием, и его трактовка как средства ведущего к
счастью мира, в рассказах Чулпана проявилось в виде синтеза
просветительских идей классической литературы с социальными
проблемами, стоящими перед новым временем.
11. Появление в узбекской джадидской литературе произведений типа
путешествий свидетельствует о том, что настало время широкого
использования разнообразных жанров классической прозы. Однако в прозе
джадидов в произведениях, относящихся к жанру путешествий меняется
задача путешествующего автора-героя, он уже не просто наблюдатель
событий или ведущий записи в дневнике, он превращается в комментатора
событий. В процессе комментария герой Бехбуди стремится применить на
узбекской земле увиденные им за границей новинки науки и культуры. Герой
произведения Авлани пытается найти пути исправления плачевного
положения городов и кишлаков, встретившихся ему на пути. А в
произведениях типа путешествий Чулпана явления, изображенные автором-
путешественником, чередуются с изображением его душевного состояния, и
каждое описанное им явление или предмет обретают символическое
значение.
62
12. В результате глубокого изучения, освоения и плодотворного
применения традиций узбекской классической прозы были созданы такие
романы как «Минувшие дни» и «Скорпион из алтаря». Фактор,
обеспечивший своеобразную вечность творчества А.Кадыри, наблюдается в
сжатом разворачивании сюжета, последовательном, полнокровном и
исчерпывающем изложении событий, уделении особого внимания
изображению портрета героев при создании образов, и, по-возможности,
максимальном приближении языка произведений к народному языку
Хроникальность в произведении Муминджана Ташкина «Жизненные
заботы» связан с последовательностью изложения событий в «Бабурнаме»,
однако автор, исходя из требований времени, применяет здесь
реалистическое изображение, избирает основой для своего произведения
современный стиль
–
ведения дневника. Отталкивание от классических
традиций, обращение к методам современного романа не происходили сами
по себе. Для достижения в поэтике романа Чулпана «Ночь и день»
востребованных техникой нового времени сжатости сюжета, ясного
изображения характеров, многогранности эпического масштаба синтез
особенностей классической прозы с новым современным анализом послужил
своеобразным фактором художественности при создании зрелого романа.
63
Do'stlaringiz bilan baham: |