‘z b e k is t n r espu blik asi o L iy va ‘rta m axsus ta’ L i m vazirlig I

qat’i  nazar quyidagi  uchta  shartga  amal  qilish  kerak:
1)  fan  asosida  yotuvchi  barcha  tam oyillarn i  y a x sh i  bilishi;
2)  ushbu  tam oyil  va  m a ’lu m otlar asosida  zarur x u lo s a n i  chiqarishi, 
y a ’ni,  m u lo h a z a   yuritish  qoidalarini  bilishi  kerak;
3)  x a to   nazariyalarni  isbotlab  berish  va  b o sh q a   m ualliflar  fikrlarini 
tahlil  qilish n i,  shuningdek,  haqiqatni  y o l g ‘o n d a n   ajratish  va  xatoni 
tu zatish n i  bilishi  zarur.
A b u   R ay h o n   Beruniy  (XI  asr)  b ilishni  u zlu k siz,  t o ‘x to v siz  d a v o m  
etadigan  jarayon  sifatida  tushunad i.  A l l o m a n i n g   fikricha,  insoniyat 
b orliqning  haqiqiy  mohiyati,  h o zirch a   n o m a ’lu m   boMgan  jihatlarini 
kelajakda  bilib  oladi.

---

Abu  Ali  ibn  S in o n in g   (XI  asr)  bilish  nazariyasida  sabab  haqidagi 
t a ’lim o t   a l o h i d a   o ‘ rin  o la d i.  U   sabablarni  a n iq ,  s e z i s h   a s o s id a  
a n g la n a d ig a n   va  v a sh irin .  ta sh q i  h olatlarin i  tah lil  e tis h   a s o sid a