Sem inar mashg’ulotlarini tashkil etish bo‘yicha
ko‘rsatma va tavsiyalar
M a’naviyat tarixi va nazariyasi. M illiy m a’naviyat va shaxs m a’naviyati. Milliy
m a’naviyat tarixiy hodisa sifatida. Milliy m a ’naviyat tarixi bilan siyosiy, ijtimoiy,
madaniy hayot tarixi o ‘rtasidagi farqli jihatlar.
Bashariyat tarixi va m a’naviyat. M a’naviyat va madaniyat. Turli mintaqa
madaniyatlari va ulam ing o ‘zaro munosabatlari. M intaqa madaniyatlarida din va
m a’naviyat nisbati. M arkaziy Osiyo xalqlari
madaniyati va milliy m a’naviyatimiz.
Ijtimoiy tarixni davrlashtirish va m a’naviy takomil.
Milliy m a ’naviyatimizning tarixiy takom ilini davrlashtirish muammolari. Milliy
m a’naviyatim iz tarixini o ‘rganishda manbaalar ahvoli. Osori atiqalar va yozm a
14
yodgorliklar. Bevosita va bilvosita m a’lumotlar. Etnografik m a’lumotlar. Turli
m anbaalam ing qiyosiy tahlili.
Milliy m a’naviyatimiz takom ilining asosiy davrlari. Alisher Navoiyning “Farhod
va Shirin” dostonida turk eli m a’naviy takomilining ramziy ifodasi.
Qadim
m a’naviyatimizni anglab etish qiyinchiliklari.
Urug‘ jam oaning paydo b o ‘lishi - dastlabki m a’naviyat nishonasi. Ibn Xaldun
ibtidoiy jam oa va shahar jam oasi haqida. “Avesto”da ibtidoiy jam oa m a’naviyati
unsurlarining aks etishi. Jamshid (Y im a vaxishta) haqidagi asotir. “Avesto”da tabiatga
munosabat va hozirgi ekologik muammolar.
“Avesto” kitobi va “M azdayasna” e ’tiqodi - M arkaziy Osiyodagi ilk shahar
m a’naviyatini aks ettiruvchi qimmatli manbaa. Qadim shunoslaming izlanishlari.
Jarqo‘ton va Sopollitepa - 0 ‘zbekiston hududidagi ilk shahar (protogorod) timsoli.
“Avesto”da ilm va imon nisbati. Axuramazdaning Zardusht tomonidan koinot nuri va
Xalloqi olam deb ta ’riflanishi. “Avesto”da tavhid e ’tiqodi va asotir tafakkur ta ’siri.
Movarounnahrda qadim davlatlar va milliy m a’naviyatning shakllanish omillari.
Buyuk turk xoqonligi - milliy davlatchilik asosi sifatida Millatning tashkil topishi va
m illiy birlik uchun kurash. Milliy adabiy tilning shakllanishi. Milliy adabiyotning
vujudga kelishi. Turkiy toshbitiklarda milliy goyaning ifodalanishi. “Turk buduni”
tushunchasining m a’naviy ahamiyati.
Insonlar ongida asotir tafakkur asoratlarini engib o ‘tish masalasi. Tavhid e ’tiqodi
va islom dini. Abu Muslim harakati. Bagdodda “Bayt ul-hikma”ning tashkil
topishi.Islom mintaqa madaniyati shakllanishining siyosiy-ijtimoiy asoslari. Islom
ummati va islom dunyosida turkiy xalqlam ing mavqei.
Islom
mintaqa
madaniyati
doirasida milliy
m a’naviyatimizning takomil
bosqichlari. Sunna bosqichining mohiyati. Roviylar va muhaddislar. Ilk
hadis
to ‘plamlari. Hadis ilmining shakllanishi va Imom Buxoriyning jahonshumul xizmati.
Hadis ilmining «oltin asri va sahih hadis to'plam lari. Islom axloqi va Rasululloh (s.a.v.)
ibratlari. . “ Siyrat ar-Rasululloh” . Islomiy mazhablaming shakllanishi. Adab ilmi va
Ahmad Yugnakiy merosi.
Islom mintaqa madaniyatida mantiqiy tafakkuming o ‘mi. Islom m a’rifatchiligi va
ratsionalistik tafakkur rivoji. Imom G ‘azzoliy va Umar Xayyom Borliq haqiqatini
anglab etishning turli y o ‘nalishlari haqida. Kalom ilmi: m o‘tazila, ashariya, moturidiY.
Forobiy falsafasi va fozil jam iyat orzusi.
Y usuf Xos Hojib va Islom m a’rifatchiligi bosqichida turkiy xalqlar m a’naviyati.
Qomusiy allomalar faoliyati. Botiniya nima? “Ixvon us-safo” risolalari. Tasavvufiy
qarashlam ing shakllanishi. “Ehyoyi ulum ad-din” va “Kimyoyi saodat” asarlarining
m intaqa m a’naviy takomilidagi ahamiyati.
XII-XIII asrlar islom mintaqasida ta sa w u f tariqatlarining shakllanishi. Zohidlik,
oshiqlik, oriflik. Ibn Sino va G ‘azzoliy ishq haqida. T a sa w u f nazariyasi va Ibn al-
Arabiy merosi. Ilm va irfon. Turkistonda tasaw uf: Yassaviya va KubraviY. Bahouddin
Naqshband va ta s a w u f irfonining kamoli. Sufiylik yoMini ixtiyor etganlam ing ma’naviy
kam olot bosqichlari: Shariat, Tariqat, M a’rifat, Haqiqat. Nafs tarbiyasi va Riyozat
m a’rifati.
Badiiy adabiyotning m intaqa madaniyatida tutgan o ‘m i. Mintaqa adabiyoti
Alisher Navoiy talqinida. Badiiy tafakkur tariqatlari - dunyoni idrok etish va uni ijodiy
15
akslantirishning o ‘ziga xos yo‘llari sifatida. Alisher Navoiy “M ajoz ishqi” haqida. “Dil
ba yoru dast ba kor”ning m a’nosi. M illiy m a’naviyatimiz rivojida “ M ajoz tariqi”
bosqichining alohida ahamiyati.
Turkiy she’riyat va Alisher Navoiy ijodi. Navoiyning ijodiy
takom il jarayoni.
“B adoyi’ ul-bidoya”da “vahdat mayi” va
“ singon safol” timsollari.
“ X am sa”
m a’naviyati. “Xam sa” dostonlarining zohiriy m a’nolari va botiniy mohiyatlari. “ Lison
ut-tayr”da irfoniy va ijtimoiy g ‘oyalar uyg‘unligi.
“Turk elini yakqalam ettim”. Bashariyatning yaxlit
mohiyatini anglash. M ehr -
ijtimoiy hodisa sifatida.
“ Mahbub ul-qulub” ijtimoiy toifalar m a’naviyati haqida.
Alisher Navoiy m a’naviy olami va yangi davr o ‘zbek millati m a’naviy qiyofasining
shakllanishi.
“M ajoz tariqi”da Baqo va fano nisbati. Tavhid mohiyatining yangicha talqini.
Yangi davm ing buyuk haqiqati - dunyoni surat va m a’ni yaxlitligida tadqiq v a taxlil
etish va baham jihatlikda boshqarishga intilish.
Islom mintaqa madaniyatining Y evropaga ta ’siri. “Averroizm” . Islom va
Reformatsiya. Yevropa Uyg‘onishi va
Sharq madaniyatiga e ’tibom ing kuchayishi.
Evropa m a’rifatchiligida ilm va imon ziddiyati.
Shayboniylar va A shtarxoniylar davri m a’naviyati. Shayboniy va Ubaydiy.
“M illiy iztirob” she’riyati. Turdi va Mashrab. Yagona Vatan g ‘oyasi. “El rabotu to ‘ra
q o 'n o q ”.
“ Yurt egasi” va uning m as’uliyati. M ashrabning m a’naviyatdagi isyoni.
Mirzo Bedil merosining Markaziy Osiyo xalqlari m a’naviyatiga ta ’siri. A m iriy va
Gulxaniy.
Sharq xalqlari ijtimoiy-siyosiy hayotidagi tanazzul, uning sabablari va oqibatlari.
Yagona Turkistoning parchalanishi va Rossiya imperiyasining m akkorona siyosati.
Furqat va Donish m a’rifatchiligi. M uqim iyning ijtimoiy qarashlari.
Jadidchilikning vujudga kelishi. Behbudiy - muftiy va
dramaturg. Milliy
uygonish va yangi m a’rifatchilik. Ilm-fan va ta ’lim-tarbiyaga e ’tibor. Islom diniga
munosabat. Turkiston muxtoriyati va milliy istiqlolchilik
harakatining m a’naviy
ahamiyati)
M illat ziyolilarining milliy o ‘zlikni saqlash sohasidagi urinishlari. Bolsheviklar
diktaturasi va xalqlam i o ‘z milliy m a’naviyatidan begonalashtirish siyosati. «Shaklan
m illiy, mazmunan sotsialistik m adaniyat» shiorining mantiqsizligi
va m unofiqona
mohiyati.
Jangovor ateizm va “shaxsga sig‘inish” kasalligi. Qardosh xalqlar orasiga nifoq
solish harakatlari.
Milliy ziyolilam i jism onan va ruhan mavh etish -
ayovsiz
qatag‘onlar - millatni m anqurtlashtirishning mudhish usuli sifatida.
M arksistik-leninistik ideologiyaning yalpi mustabidligi m illatlam ing m a’naviy
inqiroziga asosiy sabab. Ijtimoiy fanlar total ideologiya iskanjasida. Ziyolilam ing millat
tarbiyachilaridan mustabid m afkura m addohlariga aylanishi.
Istiqlol va m a’naviyat. M ustaqillik davrida milliy ma’naviyatimizning m ohiyatan
qayta tiklanish jarayoni. Milliy m ustaqillik sharoitida m a’naviyat masalalarining
dolzarblashuvi va buning sabablari.
Insonlar ongidagi eski m afkura asoratlaridan
qutulish muammosi va yangicha tafakkur zarurati.
M illiy
m ustaqilligimizning
uch
asosidan
biri
ma’naviy
m ustaqillikning
tiklanishida
0 ‘zbekiston
Prezidenti
l.A.Karimovning
xizmatlari.
Buyuk
16
ajdodlarim izga ehtirom. M a’naviy m erosning to'laqonli tiklanish yo'lidagi sayi-
harakatlar. Imon - e ’tiqod va milliy an ’analarimiz.
Yosh avlod tarbiyasi va ta ’lim tizimidagi islohotlar. 0 ‘zbekiston va jahon: ta ’lim
- tarbiyada milliy m a’naviyat va jahon madaniyati an’analari uygunligini ta’minlash
yo'lida.
M a’naviyat va m a’rifat. Shaxs va millat m a’naviy takomilining uyg'unligi. Asotir
tafakkur va milliy o ‘zlikni anglash. G o‘daklik davri - ibrat m a’rifati. o ‘smirlik davri -
ilm m a’rifati. Balog‘at yoshi - riyozat m a’rifati. Keksalik davri - m ehr m a’rifati. Shaxs
va m illatning siyosiy va m a’naviy taraqqiyoti uyg'unligi. “Xavos” va “avom”.
M a’naviyat tarixini o ‘rganish sohasidagi muammolar.
Ijtimoiy fanlar
metodologiyasi va m a’naviyat tarixiga yondashuv. “M a’naviyat asoslari” fani bo‘yicha
nashr etilgan kitoblarda milliy m a’naviyat tarixining yoritilishi. “ Sharq uyg‘onishi”
masalasi. M anbaalami o'rganishda mustaqillik davrida erishilgan yutuqlar va kelajak
rejalari. Islom dini, ta s a w u f va milliy m a’naviyatimiz nisbatlari: yondashuvlar va
talqinlar.
San’atning m a’naviy asoslari. San’at va m a’naviyat. San’at va uning tarbiyaviy
ahamiyati. San’atning vujudga kelishi va uning mohiyati.
Yevropa mintaqa
m adaniyatida san’at va madaniyat nisbati. Shaxs m a’naviy ehtiyojini shakllantirishda
san’atning o ‘mi.
“Axloq m a’naviyatning o ‘zagi”. Axloqning va m a’navitya nisbati. Axloq haqidagi
qarashlar tarixi. Axloqning asosiy kategoriyalari: yaxshilik va yomonlik, Axloq va
ixtiyor erkinligi.
Axloq va xulq-atvor uyg‘unligi. Axloqning ijtimoiy muhit bilan
aloqadorligi. Xulq atvor. Xulq atvor motivlari. Motiv va motivatsiya. Zamonaviy shaxs
axloqi. Xulq atvorda ichki madaniyatning namoyon b o ‘lishi. Zamonaviy axloq
muammolari. Bioetika muammolari
Milliy turmush tarzi tushunchasi va uning m a’naviy estetik jihatlari. Ijtimoiy
m a’naviy muhitni yaratishda
san’at turlarining o ‘mi va ahamiyati.
Mustaqil
O ‘zbekistonda san’at va adabiyotning yosh avlod m a’naviy tarbiyasidagi ahamiyati.
O ila m a’naviyati. Sog‘lom avlol-jamiyat taraqqiyotining hal qiluvchi omili.
Oilaviy burch va m as’uliyatning ijtimoiy va m a’naviy asoslari. Oilaviy
munosabatlar madaniyatining milliy va diniy jihatlari.
Jamoatchilik fikrining oilaviy hayot va yoshlar tarbiyasiga ta ’siri. Ota-ona ibrati-
farzandlar ziynati. Axloqiy qadriyatlar va ulaming farzand tarbiyasiga ta ’siri.
Farzandlik burchining m a’naviy asoslari.
M a’naviyat va jam iyatning yangilanishi.
Axborot, m a’lumot bilim uyg'unligi.
Axborot texnologiyalari. Informatika. Ijtimoiy informatika. Kompyuter savodxonligi va
savodsizligi. T a’limning axborotlashuvi. Fanning axborotlashuvi. Ishlab chiqarishning
axborotlashuvi.
Axborotlashuv
va
global
jarayonlar
uyg'unligi.
Mehnat
axborotlashuvning bo'sh vaqtni va m a’naviy madaniyatni rivojlantirishdagi o'm i.
Axborot xuruji va uning oldini olish zaruriyati.
Do'stlaringiz bilan baham: |