Yunoncha, phileo – sevaman va sophia – donolik



Download 21,69 Kb.
Sana04.03.2022
Hajmi21,69 Kb.
#482152
Bog'liq
Оралиқ назорат-WPS Office


Оралиқ назорат тестлари
«Falsafa» so‘zining lug‘aviy ma’nosi to‘g‘ri ko‘rsatilgan javobni belgilang?
Yunoncha, phileo – sevaman va sophia – donolik
Falsafa fanining dunyoqarash funksiyalari nimalardan iborat
Falsafa o`z davri madaniyatining refleksiyasini amalga oshiradi
Dunyoqarash bu –
Insonni olamga va o‘ziga nisbatan munosabatini harakterlovchi qarashlar, baholar, emosiyalar yig‘indisi
Diniy dunyoqarashning asosiy belgisi nimadan iborat
Yagona yaratuvchi xudoga ishonish
Xudoning mavjudligini inkor etuvchi yo‘nalish qanday nomlanadi
Ateizm
Borliq va uning fundamental prinsiplari haqidagi ta’limot
To‘g‘ri fikrlash shakllari haqidagi ta’limot

Jarayonlarning umumiy mohiyatga ega ekanligi haqidagi ta’limot

Fanning mohiyati va tabiati haqidagi ta’limot

Gnoseologiya bu –

Bilishning tabiati va mohiyati haqidagi ta’limot

Fanning rivojlanishi va funksiyalari haqidagi ta’limot

Tafakkurning mantiqiy shakllari va qonunlari haqidagi ta’limot

Olamning mohiyati va tuzilishi haqidagi ta’limot

Aksiologiya bu –

Qadriyatlar haqidagi ta’limot

Rivojlanish haqidagi ta’limot

Adolat nazariyasi

Bir guruh odamlarning boshqalaridan ustunligi haqidagi nazariya

Falsafaning bilish muammolarini o‘rganuvchi bo‘limi

Gnoseologiya

Ontologiya

Etika

Estetika


Materialistik falsafaning ta’limotiga ko‘ra falsafaning asosiy masalasi

Ongning materiyaga munosabati

Hayotning mazmuni

Tabiiy va ijtimoiiy olamlarning o‘zaro munosabati

Jamiyat rivojlanishining harakatlantiruvchi kuchlari

O‘rta asr falsafasiga oid “Bilim – bu kuchdir” iborasi qaysi mutafakkirga tegishli

Bekon

Geraklit


Pifagor

Dekart


Qaysi mutafakkir o‘z asarida “Inson o‘z tabiatiga ko‘ra ijtimoiy tafakkurga ega bo‘lgan jonzod” iborasini ishlatgan

Aristotel “Siyosat” asarida

Bekon o‘z asarlarida

Alisher Navoiy “Xamsa”da

Dekart o‘z asarlarida

Sharq mutafakkirlaridan qaysi biriga “Ikkinchi muallim” unvoniga muyassar bo‘lgan?

Forobiy

Yassaviy


Moturidiy

Najmiddin Kubro

“Oddiy javharlar paydo bo‘lish va yo‘q bo‘lishni bilmaydi” degan g‘oya qaysi mutafakkirga tegishli?

Beruniy


Yassaviy

Forobiy


Ibn Sino

Sxolastika so‘zining manosi qaysi javobda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

O‘qish joyi, maktab

Ota


«Himoya qilish»

«Madrasa»

Antik falsafaning rivojlanish asrlari qaysi javobda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

Eramizdan avvalgi VI asrdan eramizning VI asrlargacha

Eramizdan avv XXVIII – XVIII asrlarda

Eramizning VI – XVI asrlari

Eramizdan avvalgi VI– II asrlar

Antik falsafaning asosiy prinsipi qaysi javobda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

Kosmosentrizm

Teosentrizm

Antroposentrizm

Daulizm


«Upanishadalar»ning ma’nosi nima?

«Sirli bilim»

«To‘rt qoida»

«Sirli kitob»

«Katta axloq»

«Falsafa» atamasini birinchi bo‘lib qo‘llagan allomu bu...?

Pifagor

Arastu


Aflotun

Suqrot


«Falsafa»ni «hikmatni qadrlash ilmi» deya ta’riflagan mutafakkir kim?

Abu Nasr Forobiy

Abu Bakr Roziy

Abu Rayhon Beruniy

Abu Ali ibn Sino

«Fozil odamlar shahri» asari muallifi kim?

Abu Nasr Forobiy

Abu Rayhon Beruniy

Abu Ali Ibn Sino

Abu Bakr Xorazmiy

Antissiyentizm falsafasining mohiyati nima?

Jamiyat taraqqiyotida fanning rolini inkor etadigan falsafiy oqim

Bu diniy falsafiy ta’limot

Bu inson va uning dunyoda o‘zini anglashi haqidagi falsafiy ta’limot

Fanning rolini mutlaqlashtiradigan diniy oqim

“Apologetika” so‘zining lug‘aviy ma’nosi bu...?

“Himoya qilish”

“Ruhlantirish”

“Ishontirish”

“Iymonga chaqirish”

«Kategoriyalar» asarining muallifi kim?

Arastu


Immanuil Kant

Ogyust Kont

Fridrix Vilgelm Gegel

«Patristika» so‘zining ma’nosi...?

«Ota» («padre»)

«Himoya»


Vatanparvar

Odillik


«Sistema» deganda nimani tushunasiz?

Narsa va hodisalarning bog‘lanishi, aloqadorligi, munosabatining tartibi, tadrijiy rivojlanishni ifodalaydi

Narsalarning munosabati, aloqasi, muhim jihatlari, o‘zaro bog‘lanishlari strukturaviy bog‘lanishlarni ifodalaydi

Maxsus, zaruriy, muhim, tartibli tadrijiy rivojlanishni ifodalaydi

Olamda individual namoyon bo‘ladigan tadrijiy rivojlanishni ifodalaydi

Agnostiklar bu...?

«Olamni bilish mumkin emas» deb hisoblovchi oqim vakillari

«Bilish bilimning natijasidir» degan qarashni ilgari surgan oqim vakillari

Bilishning shakllari va darajalarini ajratuvchi oqim vakillari

«Olamni bilish mumkin» deb hisoblovchi oqim vakillari

Aqliy bilish bu ....?

Bilishning yuqori bosqichi, faqat insonlargagina xos bo‘lgan bilishdir

Barcha tirik mavjudotlarga xos bo‘lgan, sezgilar vositasida bilishdir

Bilishning oliy bosqichi, faqat insonlarga xos bo‘lgan bilish

Intuisiya

Antropologiya nimani o‘rganadi?

Inson mohiyatini, uning tabiat va jamiyatdagi o‘rnini o‘rganadi

Tabiat va tabiat hodisilarini o‘rganadi

Tabiat va jamiyatning estetik tomonlarini o‘rganadi

Jamiyatning iqtisodiy tomonlarini o‘rganadi

Bilish darajalari qaysilar?

Quyi, yuqori, oliy

Past, o‘rtacha, yuqori

Ilmiy, falsafiy, diniy

Aqliy, ruhiy, hissiy.

SEMESTR UCHUN ORALIQ NAZORAT SAVOLLARI


«Falsafa» so‘zining lug‘aviy ma’nosi to‘g‘ri ko‘rsatilgan javobni belgilang?

Yunoncha, phileo – sevaman va sophia – donolik

Yunoncha, phileo – sevaman va sophia – bilish

Lotincha, philo – sevaman va sophi – donishmandlik

Lotincha, phileo – sevaman va sophia – donolik

Falsafa fanining dunyoqarash funksiyalari nimalardan iborat

Falsafa insonga o‘zini o‘zi va olamdagi o‘rnini tushunishga yordamlashadi

Falsafa o–z davri madaniyatining refleksiyasini amalga oshiradi

Falsafa mavjud tuzumning kamchiliklariga qarshi kurashish uchun kishilar faoliyatini yo‘naltiradi

Falsafa kishilar harakterini yaxshilashga ko‘maklashadi

Dunyoqarash bu –

Insonni olamga va o‘ziga nisbatan munosabatini harakterlovchi qarashlar, baholar, emosiyalar yig‘indisi

Kishilarda mavjud bilimlar yig‘indisi

Inson ongi tomonidan jamiyatda obektiv mavjud bo‘lgan ijtimoiy munosabatlarning in’ikosidir

Shaxsning nuqtai nazarlari yig‘indisi

Diniy dunyoqarashning asosiy belgisi nimadan iborat

Olamdagi hodisalarning o‘zgarishiga ta’sir o‘tkazuvchi g‘ayritabiiy kuchlarning mavjudligiga ishonish

Fan yutuqlariga shubha bilan qarash va uning yutuqlarini inkor etish

Inson erkini inkor etish va uning taqdiri avvaldan xudo tomonidan belgilab qo‘yilishini e’tirof etish

Yagona yaratuvchi xudoga ishonish

Xudoning mavjudligini inkor etuvchi yo‘nalish qanday nomlanadi

Ateizm

Skeptisizm



Agnostisizm

Neotomizm

Ontologiya bu –

Borliq va uning fundamental prinsiplari haqidagi ta’limot

To‘g‘ri fikrlash shakllari haqidagi ta’limot

Jarayonlarning umumiy mohiyatga ega ekanligi haqidagi ta’limot

Fanning mohiyati va tabiati haqidagi ta’limot

Gnoseologiya bu –

Bilishning tabiati va mohiyati haqidagi ta’limot

Fanning rivojlanishi va funksiyalari haqidagi ta’limot

Tafakkurning mantiqiy shakllari va qonunlari haqidagi ta’limot

Olamning mohiyati va tuzilishi haqidagi ta’limot

Aksiologiya bu –

Qadriyatlar haqidagi ta’limot

Rivojlanish haqidagi ta’limot

Adolat nazariyasi

Bir guruh odamlarning boshqalaridan ustunligi haqidagi nazariya

Falsafaning bilish muammolarini o‘rganuvchi bo‘limi

Gnoseologiya

Ontologiya

Etika

Estetika


Materialistik falsafaning ta’limotiga ko‘ra falsafaning asosiy masalasi

Ongning materiyaga munosabati

Hayotning mazmuni

Tabiiy va ijtimoiiy olamlarning o‘zaro munosabati

Jamiyat rivojlanishining harakatlantiruvchi kuchlari

O‘rta asr falsafasiga oid “Bilim – bu kuchdir” iborasi qaysi mutafakkirga tegishli

Bekon

Geraklit


Pifagor

Dekart


Qaysi mutafakkir o‘z asarida “Inson o‘z tabiatiga ko‘ra ijtimoiy tafakkurga ega bo‘lgan jonzod” iborasini ishlatgan

Aristotel “Siyosat” asarida

Bekon o‘z asarlarida

Alisher Navoiy “Xamsa”da

Dekart o‘z asarlarida

Sharq mutafakkirlaridan qaysi biriga “Ikkinchi muallim” unvoniga muyassar bo‘lgan?

Forobiy

Yassaviy


Moturidiy

Najmiddin Kubro

“Oddiy javharlar paydo bo‘lish va yo‘q bo‘lishni bilmaydi” degan g‘oya qaysi mutafakkirga tegishli?

Beruniy


Yassaviy

Forobiy


Ibn Sino

Sxolastika so‘zining manosi qaysi javobda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

O‘qish joyi, maktab

Ota


«Himoya qilish»

«Madrasa»

Antik falsafaning rivojlanish asrlari qaysi javobda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

Eramizdan avvalgi VI asrdan eramizning VI asrlargacha

Eramizdan avv XXVIII – XVIII asrlarda

Eramizning VI – XVI asrlari

Eramizdan avvalgi VI– II asrlar

Antik falsafaning asosiy prinsipi qaysi javobda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

Kosmosentrizm

Teosentrizm

Antroposentrizm

Daulizm


«Upanishadalar»ning ma’nosi nima?

«Sirli bilim»

«To‘rt qoida»

«Sirli kitob»

«Katta axloq»

«Falsafa» atamasini birinchi bo‘lib qo‘llagan allomu bu...?

Pifagor

Arastu


Aflotun

Suqrot


«Falsafa»ni «hikmatni qadrlash ilmi» deya ta’riflagan mutafakkir kim?

Abu Nasr Forobiy

Abu Bakr Roziy

Abu Rayhon Beruniy

Abu Ali ibn Sino

«Fozil odamlar shahri» asari muallifi kim?

Abu Nasr Forobiy

Abu Rayhon Beruniy

Abu Ali Ibn Sino

Abu Bakr Xorazmiy

Antissiyentizm falsafasining mohiyati nima?

Jamiyat taraqqiyotida fanning rolini inkor etadigan falsafiy oqim

Bu diniy falsafiy ta’limot

Bu inson va uning dunyoda o‘zini anglashi haqidagi falsafiy ta’limot

Fanning rolini mutlaqlashtiradigan diniy oqim

“Apologetika” so‘zining lug‘aviy ma’nosi bu...?

“Himoya qilish”

“Ruhlantirish”

“Ishontirish”

“Iymonga chaqirish”

«Kategoriyalar» asarining muallifi kim?

Arastu


Immanuil Kant

Ogyust Kont

Fridrix Vilgelm Gegel

«Patristika» so‘zining ma’nosi...?

«Ota» («padre»)

«Himoya»


Vatanparvar

Odillik


«Sistema» deganda nimani tushunasiz?

Narsa va hodisalarning bog‘lanishi, aloqadorligi, munosabatining tartibi, tadrijiy rivojlanishni ifodalaydi

Narsalarning munosabati, aloqasi, muhim jihatlari, o‘zaro bog‘lanishlari strukturaviy bog‘lanishlarni ifodalaydi

Maxsus, zaruriy, muhim, tartibli tadrijiy rivojlanishni ifodalaydi

Olamda individual namoyon bo‘ladigan tadrijiy rivojlanishni ifodalaydi

Agnostiklar bu...?

«Olamni bilish mumkin emas» deb hisoblovchi oqim vakillari

«Bilish bilimning natijasidir» degan qarashni ilgari surgan oqim vakillari

Bilishning shakllari va darajalarini ajratuvchi oqim vakillari

«Olamni bilish mumkin» deb hisoblovchi oqim vakillari

Aqliy bilish bu ....?

Bilishning yuqori bosqichi, faqat insonlargagina xos bo‘lgan bilishdir

Barcha tirik mavjudotlarga xos bo‘lgan, sezgilar vositasida bilishdir

Bilishning oliy bosqichi, faqat insonlarga xos bo‘lgan bilish

Intuisiya

Antropologiya nimani o‘rganadi?

Inson mohiyatini, uning tabiat va jamiyatdagi o‘rnini o‘rganadi

Tabiat va tabiat hodisilarini o‘rganadi

Tabiat va jamiyatning estetik tomonlarini o‘rganadi

Jamiyatning iqtisodiy tomonlarini o‘rganadi

Bilish darajalari qaysilar?

Quyi, yuqori, oliy

Past, o‘rtacha, yuqori

Ilmiy, falsafiy, diniy



Aqliy, ruhiy, hissiy.
Download 21,69 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish