Yunon yozuvi Yunon alifbosining tarixi Gerodotning qaydnomasi

Hyginusning hisob qaydnomasi
Giginus Finikiyalik maktublarning Yunonistonga kiritilishi haqidagi quyidagi afsonani aytib beradi:
Uchtasi Taqdirlar alfavitning dastlabki beshta unlisi va B va T harflarini yaratdi Palamedes, o'g'li Nauplius qolgan o'n bir undoshni ixtiro qildi. Keyin Germes bu tovushlarni belgilarga qisqartirdi, xanjar shakllarini ko'rsatdi, chunki kranlar xanjar shaklida uchib, keyin tizimni olib yurish Gretsiya ga Misr*. Bu edi Pelasgiya alifbo, qaysi Kadmus keyinchalik olib kelgan Boeotia, keyin Evander ning Arkadiya, a Pelasgiyaichiga kiritilgan Italiya, qaerda uning onasi, Karmenta, ning tanish o'n besh belgisini shakllantirgan Lotin alifbosi. Keyinchalik boshqa undoshlar yunon alifbosiga qo'shilgan. Alfa o'n sakkizta harfdan birinchisi edi, chunki alfa sharaf degan ma'noni anglatadi, alfaeynin esa ixtiro qiladi.^[9]
Diodorning hisob qaydnomasi
Ba'zi qadimgi yunon olimlari yunon alifbosini Finikiya alifbosi bilan bog'lash kerak emas degan fikrni ilgari surdilar. Diodorus Siculus o'zining Tarixiy kutubxonasi 5-kitobida Finikiyaliklar avvalgi harflarning shakli va shaklini o'zgartirgan deb taxmin qilishadi:
Xatlar ixtirosini suriyaliklarga bog'laydiganlar bor, ulardan Finikiyaliklar ularni o'rganib, Kadmus bilan Evropaga kelganlarida yunonlarga etkazishgan; shuning uchun yunonlar ularni Finikiya harflari deb atashgan. Ushbu fikrni bildirganlarga, Finikiyaliklar birinchi bo'lib harflarni topgan emas, balki faqat ularning shakli va shaklini boshqa belgilarga o'zgartirgan deb javob berishadi, keyinchalik Finikiyaliklar nomidan foydalanish odatiy holga aylandi.
Plutarxning hisob qaydnomasi
Uning kitobida Gerodotning yovuzligi to'g'risida, Plutarx Gerodotni xurofot va noto'g'ri ma'lumot uchun tanqid qiladi. Bundan tashqari, u buni ta'kidlaydi Gefiraey edi Euboeans yoki Eretiyaliklar va u Gerodot manbalarining ishonchliligiga shubha qiladi.
Aristogeytonga kelsak, Gerodot uni orqa eshik oldida chiqarmaydi, lekin uni kelib chiqishi Gefireylardan bo'lganligi va Gefireylar, ba'zi kimlardir o'ylaganidek, Euboylar yoki Eritriyaliklar emasligini aytib, uni Finikiyaga to'g'ridan-to'g'ri chiqarib yuboradi. Fenikeliler, o'zi xabar berganidek.
Plutarx va boshqa qadimgi yunon yozuvchilari afsonaviy deb hisoblashadi Nauplionning Palamedalari Euboea-da asl Finikiya alifbosida bo'lmagan qo'shimcha harflar ixtiro qilingan.^[10] Orasidagi farq Eta va Epsilon va o'rtasida Omega va Omikron, Ionian standartida qabul qilingan, an'anaviy ravishda tegishli bo'lgan Ceosning Simonidlari (556-469).
Plutarx eski yunon yozuv tizimini tasvirlash uchun orqaga qaytadi Misr yozuvi. Uning "Suqrotning xizmatiga oid nutqi" da,^[11] u qanday qilib tasvirlaydi Agesilaus Sparta qiroli, ochib beradi Alkmenqabri Xaliartus va qadimgi yunon alifbosidan ancha qadimgi juda qadimiy yozuv yozilgan marmar lavhani topdi. Agesilaus qadimgi yunon tiliga tarjima qilish uchun nusxasini Misrga yubordi. Spartalik Agetoridas sayohat qilgan Memfis Misrdan va ko'chirmani Misr ruhoniysi Chonoufisga berdi. Ba'zi olimlar bu lavha yozilgan deb taxmin qilishadi Lineer B.^[12] Agesilausning Misrga matn yuborish to'g'risidagi qarori asossiz emas; eramizdan avvalgi 4-asrda qadimgi misrliklar boshqa tillarga va boshqa tillardan tarjima qilish imkoniyatiga ega bo'lganligi keng qabul qilingan; ular Misrda uch xil yozuv tizimidan foydalanganlar: iyeroglif skript, ieratik va demotik; bu an'ana davomida davom etdi Ellinizm davri har qanday ssenariylar tarjima qilinganida va nusxalari qo'shilganda Aleksandriya kutubxonasi; bugungi kunda uchta shaklda yozilgan skriptning bir misoli Rozetta tosh uchta matnda uchraydi: qadimgi Misr iyerogliflarida, misrlik demotik va qadimgi yunon tillarida. Va shuning uchun, voqea haqida gap ketganda, Misr ruhoniysi ssenariyni o'rganib chiqib, uni tarjima qilib, yozuv yunonlarga sharafiga o'yinlar o'tkazishni buyurgan degan xulosaga keldi. Muslar.
Finikiya abjadini qayta qurish

Finikiyalik		Yunoncha
	Leāleph	Α	alfa
	bēinchi	Β	beta-versiya
	gem	Γ	gamma
	dalet	Δ	delta
	hē	Ε	epsilon
	waw