Microsoft Word saodat asri 3 ziyouz com doc

www.ziyouz.com кутубхонаси 
111
чақмоқдек ўтар эди. 
 
ЗОТУР-РИҚО ҒАЗОТИ ВА ЖОБИР 
Назир яҳудийлари Мадинани ташлаб кетганидан бери икки ой ўтган. Жумодилаввал ойида 
Мадинага келган бир тижоратчи Муҳобир ва Ғатафон қабилалари мусулмонларга қарши куч 
тўплашаётгани хақида хабар берди. 
Бу хабар Расули акрамга (с.а.в.) етказилди. Тез орада йиғилган тўрт юз (бошқа бир 
ривоятда: етти юз) кишилик қўшин Расулуллоҳнинг қўмондонликларида дарҳол йўлга чиқди. 
Мадинада қолганларга имомлик қилиш вазифаси Усмон ибн Аффонга топширилди. 
Мусулмонлар узоқдан Ғатафон қабиласи аскарларини кўриб тўхташди. Пешин вақти 
бўлган эди. Расулуллоҳнинг (с.а.в.) орқаларида саф тортиб намозга туришди. Ғатафонликлар 
мусулмонлар қуролларини ерга қўйиб намоз ўқий бошлашганини кўриб, қувониб кетишди. 
Уларни ибодат қилиб турган жойларида янчиб ташлашдан осонроқ иш йўқ эди. 
— Қанийди уларнинг бундай қилишларини аввалдан билсакда, устларига бостириб 
борсак... 
— Улар бир кунда беш марта шундай ибодат қилишади. Кейинги намоз ўқишларини 
кутайлик бўлмаса. 
— Майли, кутиб, тайёр бўлиб турамиз. Имкониятни қўлдан бермаслигимиз керак. Акс 
ҳолда... 
Ғатафонликлар ўзларича шу каби режаларни тузиб турган бир пайтда Жаброил, 
алайҳиссалом, Роббул Оламин ҳузуридан юборилган илоҳий фармонни Расулуллоҳнинг (с.а.в.) 
қалбларига ваҳий этаётган эди: 
«(Эй мўминлар,) сафар қилиб бошқа ерларга борганингизда, агар кофирлар фитнасидан 
қўрқсангизлар, намозингизни қаср (қисқа) қилиб ўқишларингизнинг гуноҳи йўқдир. Чунки 
кофирлар сизларга очиқ душман кимсалардир. (Эй Муҳаммад,) қачон Сиз (жанг майдонида) 
мўминлар орасида бўлиб, уларга имом бўлган ҳолда намоз ўқимоқчи бўлсангиз, улардан бир 
тоифаси қуролланган ҳолларида Сиз билан намозга турсинлар. Бас, қачон сажда қилишгач 
(яъни, намознинг бир ракагини ўқиб бўлишгач), орқаларингга бориб, (сизларни кўриқлаб) 
турсинлар ва ҳали намоз ўқимаган бошқа тоифа келиб Сиз билан бирга намоз ўқисинлар! Улар 
ҳам эҳтиёт чораларини кўриб, қуролланиб олсинлар. Кофирлар сизлар қуроляроғ ва 
асбобанжомларингиздан ғафлатда бўлган пайтингизда устингизга бирданига ҳамла қилишни 
истайдилар. Агар ёғингарчиликдан азият чексангизлар ёки бемор бўлсангизлар, 
қуролларингизни ечиб қўйишингиз гуноҳ эмас. Аммо зҳтиёткорлик (йўлини) тутинглар. 
Албатта, Оллоҳ кофирлар учун хор қилгувчи азобни тайсрлаб қўйгандир. Намозни адо қилиб 
бўлганларингиздан кейин ҳам турган, ўтирган ва ёнбошлаган пайтларингизда доим Оллоҳни ёд 
этингиз! Бас, қачон (бирон жойга муқим ўрнашиб) хотиржам бўлгач, намозни тўкис адо 
этингиз! Албатта, намоз мўминларга (вақти) тайинланган фарз бўлди». (Нисо, 101-103.) 
Мазкур оятлар мўминларга ўқиб берилди. «Салоти Хавф» (қўрқув намози) деб аталган бу 
ибодат қандай бажарилиши тушунтирилди. Ниҳоят, аср намозининг вақти кирди. Мўминлар 
ҳам, уларни пойлаб турган кофирлар ҳам ҳаяжонланишаётган эди. Бир томон илк маротаба 
намозларини янги — ғайриодатий тартибда ўқишни ўйлаётган бўлишса, иккинчи томон ҳужум 
вақти яқинлашганидан суюнишаётган эди. Билол азон чақирди. Яҳудийларнинг қўли 
қиличларига узанди. 
Бу томонда Расулуллоҳ (с.а.в.) сафнинг олдига ўтиб, намозга турдилар. Аммо 
аскарларнинг ҳаммаси сафга туришмади. Бир гуруҳлари душман томонга қараб қурол кўтариб 
турар экан, иккинчи гуруҳ қуролларини ёнларига қўйиб, Расули акрамнинг орқаларида туриб 
намоз ўқир эди. Расулуллоҳ (с.а.в.) руку ва сажда килиб, иккинчи ракатни ўқишга турганларида, 

---

Саодат асри қиссалари. 3-китоб. Аҳмад Лутфий