Виз даре тайёрлаб Утирганимиада, эгнига хонак1Г кнйим кийган «янги тала6а» билан каттакон парта

орзулар ва нафрат билан т?ла эди. Т^гри бурмалн 
к?йлаги остида унинг куйган юраги типирчилар, ле­
кин унинг уятчан лабларн цалбнинг алам-изтиробини 
ошкор цилмасди. 
Эмма 
Леонга 
оши^ эди ва унинг 
сиймосини куз унгида гавдалантнриб, ундан ро^атла- 
ниш учун таю(олик ^идирарди. У пайдо б$диши билан 
хаёлий лаззат з$ам тамом б^ларди. Унинг 
о щ
товушм- 
ни эшитиб, Эмманинг 
вужудини 
цалтлроц босарди, 
учрашганда эса заяжони босилар, лекин довдираб ко- 
ларди, буни з^ам кайгу-алам аста-секин суриб чи^арди.
Леон умидсизликка берилиб, 
^асрат билан унинг 
олдидан кетган пайтларида, Эмманинг шу захоти ур­
нидан туриб деразага боришпни, унинг к^чада кетаёт- 
гашгга цараб туришларини хаёлига келтирмасдн э^ам. 
Унинг юрлши з^ам Эммани 
э^аяжонга 
солар, унинг 
юзидаги ифоданинг узгаришини кузатар, унинг хона­
сига киришга 1>улай барона топиш учун турли-туман 
Зодисаларни уйлаб топарди. У билан бир том остида 
яшовчи 
дорихоначн 
хокимкннг бахтига 
бахпллпгн 
келарди, Унинг фикр-хаёли доимо «Олтин шер* ^овог^- 
хонаси тарновларидан о^аётган сувларда пушти оё::- 
ларини, оппо^ 
канотларини 
ювиб кайтадиган кабу- 
тарлар каби уша уй атрофида 
парвона эди, 
Аммо 
т^анчалик ^аттиц севиб 1(олгани Эм мага ойдинлашган 
сари у Уз туйгуснни ичига ютишга, ошкор цил маслин- 
ка, кучнни кесишга шунчалнк ^атти^ уринарди. Агар 
Леон узи буни фа^мласа, 
Эмма 
кувокган буларди. 
Эмманинг миясига бизнинг якинлашишимизни енгил-