|
777
“Young Scientist”
.
#6 (86)
.
March 2015
Psychology
и готовности взаимодействовать, праве человека на сво-
бодомыслие и самовыражение.
В научной литературе встречаются три вида толерант-
ности: личностную, социальную и этническую. Личностная
толерантность включает в себя ценностно-смысловое со-
держание, в котором центральное место занимают ува-
жение к личности, ее права и свободы, выражение вну-
треннего мира и интересов. Социальная терпимость
отражается во взаимодействии личности с различными
индивидами и группами, она выражается в партнерском
равноправном отношении, где должны соблюдаться все
правила и договоренности для достижения общих целей
и выполнения общественно значимых задач. Этниче-
ская толерантность проявляется в понимании норм на-
родов различных конфессий, уважении образа жизни
других наций, умении сотрудничать с разными этниче-
скими группами, признавать обычаи и верования раз-
личных наций. Формирование межнациональной и меж-
конфессиональной толерантности длительный, сложный
процесс, начинающийся в раннем детстве и протекающий
в течение всей жизни. Этот вид толерантности ориенти-
рует на уважение ценностей других культур, продуктив-
ному взаимодействию с ними, повышению уровня адап-
тации в непривычных условиях, выдержке в критических
ситуациях. Российская Федерация является многонацио-
нальной страной, поэтому важно с раннего возраста вос-
питывать в детях культуру межэтнического общения, ос-
нованного на нравственности, понимании и терпимости.
Формирование толерантного поведения сложный
и многоуровневый процесс, в котором необходимо учиты-
вать возрастные особенности и новообразования данного
периода жизни. Особые трудности возникают с ребятами
старших классов. Пубертатный период является трудным
и критичным для человека, так как происходят изменения
всех сторон развития ребенка: личностной сферы, моти-
вационно-нравственной, эмоциональной, а также смена
видов его деятельности. Меняются условия жизни и функ-
ционирования индивида, следовательно, происходит пере-
стройка психики. Подростковый возраст характеризуется
расширением социальной среды, ребята пересматривают
взгляды и ценностные установки, переосмысливают свои
отношения с окружающей их действительностью. Меня-
ется ведущий тип деятельности, основным становится ин-
тимно-личностное общение, что приводит к усилению вли-
яния сверстников, формируются новые интересы и виды
общения. Подростки становятся более взрослыми и са-
мостоятельными, поэтому авторитет семьи снижается.
Во время этого периода происходит кризис идентичности,
характеризующийся заострением взгляда на себе, своих
интересах, увлечениях, месте в референтной группе. В ос-
нове данного процесса лежит личностное самоопреде-
ление, имеющее ценностно-смысловую природу. Таким
образом, подростковый период вносит большое количе-
ство изменений в становление личности, которые необхо-
димо учитывать родителям при общении с ребенком и пе-
дагогам при построении учебно-воспитательного процесса.
Т. Т. Щелина среди специфических особенностей со-
временной системы образования выделяет возникно-
вение конкурентных и даже «коммерческих» отношений
в классах и проникновение различных контркультурных
влияний, обусловленных ослабление воспитатель-
ного процесса [7]. В законе РФ «Об образовании» вы-
делен один из основных принципов содержания образо-
вательных программ: обучение должно быть направлено
на развитие и прогресс общественной деятельности, ко-
торая строится на взаимопонимании и сотрудничестве
людей, независимо от половой, расовой, национальной,
этнической и религиозной принадлежности [2]. Следова-
тельно, перед общеобразовательной школой ставится за-
дача воспитания ответственного гражданина, способного
к активному взаимодействию и коммуникации, умеющего
адаптироваться в изменяющихся условиях окружающей
среды, мобильного и разносторонне развитого.
Важным условием продуктивной учебной деятельности
является профессионализм и опыт учителя. Педагогу не-
обходимо выбрать такую модель преподавания, в которой
будут объединены основная общая учебная программа
и знания национальной культуры. Ознакомление с исто-
рией различных народов, встречи с представителями других
наций, проведение круглых столов и дискуссий, проигры-
вание и моделирование условных ситуаций, позволяют ре-
бятам узнать о традициях и обычаях этносов, их истории,
социально-бытовом укладе и т. д. Такие занятия способ-
ствуют образовательному росту личности, преодолению
кризиса идентичности, становлению этнокультурного вза-
имодействия. Развитие толерантности происходит через
осознание ребенком моральных ценностей, нравственных
установок, моделей поведения. Понимание содержания
оказываемого родителями и педагогами воздействия при-
водит к переосмыслению собственного миропонимания
и поведения. В результате формируются новые установки,
нормы поведения и ценности, собственная культурная
идентичность.
В данной работе представлены результаты исследо-
вания, проведенного с целью изучения формирования
толерантного поведения подростков в условиях межэт-
нического общения. Опытно-экспериментальной базой
выступила МБОУ Дивеевская СОШ, в исследовании при-
няли участие 27 учащихся 11 класса (9 мальчиков, 18 де-
вочек).
Для определения типов этнической идентичности мы
использовали методику Г. У. Солдатовой, С. В. Рыжовой,
которая позволяет диагностировать этническое самосо-
знание и его трансформации в условиях межэтнической
напряженности [4].
По результатам исследования было выявлено,
что у 100 % ребят этническая идентичность находится
в норме (15–19 баллов). Это говорит о принятии своего
народа и положительном отношении к представителям
других этнических групп, готовности взаимодействовать,
обмениваться опытом. Показатели по шкале этнонигилизм
находятся в пределах от 1 до 5 баллов, это свидетельствует
Do'stlaringiz bilan baham: |
