Vertikal fikrlash va lateral fikrlash
Yuqorida aytib o'tilgan de Bono tomonidan yozilgan kitobda (Yon tomondan fikrlash: ijodkorlik bosqichma-bosqich), lateral fikrlash tushunchasi vertikal fikrlashga qarama-qarshi qutb sifatida ifodalanadi.[13]
O'z ichiga olgan fikrlash jarayonini ingl
Lineerlik
Vertikal fikrlash chiziqli narsa sifatida ajralib turadi, boshqa tomondan lateral fikrlash chiziqli emas deb qaralishi mumkin. Buning sababi shundaki, vertikal fikrlash muammoni echishda ketma-ket usuldan foydalanadi, bu erda faqat bitta echim odatda amalga oshiriladi. Boshqa tomondan, lateral fikrlashning chiziqli bo'lmaganligi sababli muammolarni hal qilishning bir nechta echimlari ko'proq tasavvurga ega.[14]
Maqsad
Muammoni hal qilishda shaxs vertikal fikrlashni qo'llashga qaror qilganda, maqsad "bilim chuqurligini" ko'rsatadigan echim yaratishdir, lateral fikrlashdan foydalanish "bilimning kengligi" namoyish etiladigan echimni yaratadi. Tushuntirishdagi bilimlarning chuqurligi, asosan, tafsilotlarni hal qilish uchun shaxsning mantiqiy asosini qanchalik yaxshi asoslay olishini aks ettiradi. Bundan farqli o'laroq, bilimlarning kengligi bir kishining bir xil muammo uchun turli xil echimlarni topishi mumkinligini anglatadi. Mantiqiy tomonlarni va echimlar ijodkorligini inobatga olmaslik, maqsadlar nomutanosibligini "sifat miqdorga qarshi" holat sifatida ko'rish mumkin.[15]
Xulosa
Yaratilgan echimlar soni faqat shaxsning zukkoligi bilan cheklangan lateral fikrlash bilan taqqoslaganda, vertikal fikrlash natijasida hosil bo'lgan echimlar cheklangan jarayondir. Qarorni shakllantirishda o'zingizning ijodingizning chuqurligini sarflash o'rniga, mavjud bilimlarga asoslanib, odatda mantiqiy cheklovlar ichida bir nechta javoblar mavjud. Demak, echimlar soni cheklangan deb hisoblanadi va aksariyat hollarda faqat bittasi bilan cheklanadi.[14]
Tanqid
De Bono's nashr etilganidan keyin Yon tomondan fikrlash: ijodkorlik bosqichma-bosqich 1970 yilda Richard Pol va Linda oqsoqol kitobni birgalikda nashr etdi Tanqidiy fikrlash: zaryad olish vositalari.[16] De Bono to'g'ridan-to'g'ri kitobda ko'rib chiqilgan va haqiqiy dunyoda faqat bitta xayoliy usulni qo'llashga chaqirilgan. Ta'kidlanganidek, insonning bilish jarayoni tufayli yagona fikrlash uslubiga to'g'ri kelish mumkin emas. Shaxslar muammoni hal qilishning ketma-ket usulini qo'llagan taqdirda ham, savolni boshlash va yakunlash orasida ijodkorlikning biron bir shakli bo'lishi kerak. Bundan tashqari, de Bono qanday qilib yoshlarda tanqidiy fikrlashni rag'batlantirishni taklif qilganiga javoban, Pol va Elder tanqidiy fikrlash o'rnatilmagan, aksincha har bir insonga ega bo'lgan tug'ma qobiliyat ekanligini ta'kidlaydilar.[17]
Do'stlaringiz bilan baham: |