Valentlik

mantiqiy valentlik ekotranslingvistik va universaldir. Mantiqiy valentlik kontseptsiyasi deganda voqelik hodisalarining korrelyatsiyalarini gapning ma'lum tuzilmalari sifatida shakllantirish mumkinligi tushuniladi, ya'ni. n-sonli bo'sh katakchalar (argumentlar) bilan mantiqiy predikatlar sifatida. Predikatlar va dalillarning lingvistik amalga oshirilishi (masalan, ularning so'zlar sinfiga mansubligi) bu darajada ahamiyatsiz.
Semantik valentlik. Semantik valentlik tushunchasi shundan kelib chiqadiki, fe'llar ma'lum ma'no xususiyatlariga ega bo'lgan ma'lum kontekstual sheriklarni talab qiladi, boshqa ma'no xususiyatlariga ega bo'lgan boshqa kontekstual sheriklar esa istisno qilinadi.
Shunday qilib, masalan, Piter kabi jumlalar sintaktik jihatdan benuqson qurilishiga qaramay, ba'zan o'lib ketishini tushuntirish mumkin, chunki semantik jihatdan imkonsizdir. "o'lmoq" fe'li bitta aniq hodisani bildiradi, bu bir shaxsga nisbatan ish-harakatning takrorlanishini bildiruvchi qo'shimcha bilan bog'lanishi mumkin emas. Shunday qilib, semantik valentlik fe'l va uning ishtirokchilarining ma'no belgilarining "tolerantligi" yoki "toqat qilmasligi" bilan tartibga solinadi.
Mantiqiy va semantik valentlikdan farqli o'laroq, sintaktik valentlik ishtirokchilarning ma'lum soni va turi bilan "bo'sh katakchalarni" majburiy yoki ixtiyoriy ravishda to'ldirishni o'z ichiga oladi.
Har bir atomning valentligi mavjud. U elementlar atomlarining kimyoviy bog'lanishlar hosil qilish xususiyatidir. Valentlik berilgan atomning boshqa atomlar bilan birikkan kimyoviy bog'lanishlar soni sifatida aniqlanadi.
Kimyo fanida juda katta muvaffaqiyat qozongan valentlik nazariyasi tilshunoslikka ham o'tgan asrning 40-yillaridan tatbiq etila boshladi. Bu tushuncha tilshunoslikka ilk marta S.D.Kasnelson tomonidan 1948 yili yozilgan «O grammaticheskoy kategorii» («Vestnik LGU», 1948) asarida kiritildi. Shundan boshlab mazkur tushuncha tilshunoslikda mustahkam o'rin oldi.
Valentlik atamasi lot. valentia so'zidan olingan bo'lib, «quvvat», «kuch» degan ma'noni beradi. Bu atama kimyoda bir element atomining boshqa element atomi bilan bog'lanish xususiyatini ifodalash uchun qo'llanilsa, tilshunoslikda leksemaning boshqa leksema bilan bog'lanish qobiliyatini ifodalash uchun ishlatiladi.
Tilshunoslikda valentlik atamasi keng tarqalgan bo'lsa-da, lekin bu atama ostida xilma-xil tushunchalar ifodalandi. G'arbiy Ovrupo tilshunosligiga bog'lanishni ifodalash uchun mazkur atamani olib kirgan L.Tenyer uni faqat fe'lga nisbat berdi va valentlikni fe'l qo'shib olishi mumkin bo'lgan aktantlar miqdori sifatida belgiladi.
L.Tenyer fe'llarni avalent (shaxssiz fe'llar), bir valentli (o'timsiz fe'llar: Ahmad uxlayapti), ikki valentli (o'timli fe'llar: Ahmad kitob o'qidi), uch valentli fe'llarga bo'ladi.
Valentlikni bunday tushunish verbosentrik (har qanday gap asosida fe'l yotadi deb hisoblash) nazariyaning asosidir. Unda valentlik verbosentrik nazariyada mantiq ta'sirida kelib chiqqan bir, ikki, uch o'rinli predikatlarga teng keladi.
Hozirgi tilshunoslikda predikat atamasi ostida faqat fe'l emas, balki otlar ham tushunilgani va predikatlar materialiga ko'ra fe'l va ot predikatlarga bo'linganidek, valentlik ham so'z va tilning har qanday sath birliklarining boshqasi bilan birikish xususiyati deb tushunish keng tarqaldi.
Valentlik dastlab leksik birliklarga nisbatan (leksik valentlik) qo'llanilgan bo'lsa, keyingi davrlarda sintaktik birliklarga ham qo'llanila boshlandi (sintaktik valentlik). Bundan tashqari, shakliy va mazmuniy valentlik ham ajratila boshladi. Bog'lanuvchi elementlardan qaysi biri biriktirib oluvchi, qaysi biri birikuvchi ekaniga ko'ra faol valentlik va nofaol (passiv) valentlikka bo'lish odat tusiga kirmoqda.
Qolaversa, lisoniy birliklar valentliklarning yuzaga chiqish zarurligi yoki zaruriy emasligi belgisiga ko'ra majburiy (obligator) va fakultativ valentliklarga ham bo'linadi. Valentlikning mazkur turga bo'linishi pozision sintaksisning ta'siri natijasidir. Valentlikni bu jihatdan o'rganish pozision sintaksisning rivoji uchun keng imkoniyat yaratadi.
Pozision sintaksis talqiniga muvofiq, gap tarkibida markaziy o'rin egallagan tayanch so'z, ya'ni predikat qator pozisiyalarga o'rin ochadi. Bu pozisiyalardan ayrimlari gapning mazmuniy-grammatik shakllanishi uchun to'ldirilishi zaruriy bo'lsa, boshqalari zaruriy bo'lmaydi. Qo'shimcha axborot beradi. Masalan, Ahmad shkafdan kitob oldi gapida kitob so'zi zaruriy, shkaf so'zi esa fakultativ valentlikni to'ldirib kelgan birliklar sanaladi.
Leksik valentliklarning bevosita yuzaga chiqishi so'z birikmalarini hosil qiladi. Semantik valentlik so‘z leksik ma'nolarining mantiqiy uzvlariga asoslanadi. “Semantik valentlik ma'noning alohida uzvlari chatishuviga asoslanadi”. (G.Helbig)
Bunda so‘zlar, ayniqsa, fe'llarning imkoniyatini shu o‘rinda alohida tilga olish zarur. Ular nafaqat harakatni nomlash, balki shu harakatning barcha ijrochilarini, kechimini, vaziyatini oldindan ko‘rsatish imkoniyatiga ega.bordim(biror joyga), o‘qidim (biror narsani), mehr qo‘ydim (kimga)
Leksik-semantik valentlik so‘zning leksik ma'nosidan, ya'ni leksemaning sememasidan boshlanadi. Agens valentligi- kesim ifodalangan so‘zning shu so‘zdan anglashilgan harakat, holat, belgi mansub bo'lgan leksik birlikni birikma uchun talab qiladi. U semantik agentiv fe'llarda faol kuzatiladi.suva devorni suva, suvoqchi suvadi. Chal, yoz, o'qi, kuyla, sug'or kabi. Mazmun valentligi aktanti ma'nosi hamma vaqt predikativ vazifadagi so'zning ma'no uzvi bo'ladi. I.Qo'chqortoyevning qayd etishicha, o‘zbek tilidagi fe'llarning mazmun valentligi aktanti sintaktik jihatdan asosan to'ldiruvchi(vositasiz) va ko‘chima gap vazifasini o'taydi. Sifatning mazmun valentligi gapning ajratilgan bo'lagida uchraydi.
Albatta, bu turli xil valentlik turlari bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Ammo ular bir xil emas. Masalan, ingliz tilidagi “to help” va “to support” fe’llari ikkalasi ham ma’no jihatidan bir xil, lekin sintaktik bajarilishida bir-biridan farq qiladi - to help + to help, to support + accusative case. Xuddi shu narsani boshqa tillar bilan solishtirganda misollar ko'rsatadi. Masalan - ko'rsatilgan ingliz fe'llariga mos keladigan rus tilidagi fe'llar - yordam berish + dating, qo'llab-quvvatlash + ayblov, nemis fe'llari - helfen + Dativ, unterstutzen + Akkuzativ, bu erda kontseptual umumiylikka qaramasdan, amalga oshirish umumiy narsaga ega emas.
Aytilganlardan shunday xulosa kelib chiqadiki, tilning tuzilishi va funksiyasi dialektikasiga ana shu turli darajalar orasidagi farqlanish va bog‘lanishgina mos keladi.
Agar til belgilari tizim ekanligini hisobga olsak, u holda voqelik, ong va tilning alohida valentlik sohasidagi umumiy aloqasi mantiqiy, semantik va sintaktik valentlik aloqasi sifatida namoyon bo`lishi ayon bo`ladi.
Valentlik tushunchasi sovet tilshunosligiga S. D. Katsnelson tomonidan kiritilgan va uni “soʻzning gapda maʼlum bir tarzda amalga oshishi va boshqa soʻzlar bilan maʼlum birikmalarga kirishi” xususiyati deb taʼriflagan.
Sintaktik valentlik tushunchasi Yu.Apresyan asarlarida yanada rivojlangan. Jumladan, Yu.Apresyan valentlikka quyidagicha ta’rif beradi: “... leksik elementlarning sinflarini sintaksis orqali - differensial sintaktik xususiyatlar asosida, ya’ni. leksik elementlarning valentliklari (sintaktik ma'nolari). Bir xil valentlik majmui bilan tavsiflangan leksik elementlar bir sinfga birlashtiriladi, leksik elementning valentligi esa tarqalish va o'zgarish mezonlari asosida aniqlanadi.
Yu.D.Apresyan valentlikni uch turga ajratadi: semantik, leksik va sintaktik.
Semantik valentlik so'zda bitta o'ziga xos semantik xususiyat mavjud bo'lganda lug'at birliklarini birlashtirishga imkon beradi, leksik valentlik so'zlarni faqat ma'lum miqdordagi so'zlar bilan birlashtirishga imkon beradi, sintaktik valentlik - alohida lug'at birliklarining boshqalarni boshqarish yoki bo'lish qobiliyatini anglatadi. nazorat qilingan.
Leksik va semantik valentlikni aniqlashda faqat leksik materialning qat'iy tanlanishini aytish bilan cheklanib bo'lmaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, leksik valentlik fikrlash mantig'i va "til hissi" kabi ekstralingvistik omillar bilan bog'liq.
"Til tuyg'usi" yagona ta'rifga ega emas va tilshunoslikda mavjud bo'lganlar noaniqdir. Shu sababli, leksik va semantik valentlikni to'liq tavsiflashda "til tuyg'usi" ni emas, balki lug'at birliklarining leksik-semantik tolerantligini eslatib o'tish kerak.
B. M. Leikina valentlik tushunchasini kengaytirib, ikkinchisini nafaqat so'zga, balki boshqa lingvistik elementlarga ham qaratadi. U lingvistik ehtimollik va valentlikni ajratadi. “Valentlik til faktidir. Nutqda bog‘lanish imkoniyatlari emas, balki bog‘lanishlarning o‘zi – valentlikni amalga oshirish namoyon bo‘ladi.
V.Admoniy har ikki tushunchani sinonim deb hisoblaydi. Haqiqatan ham, aloqalarning o'zi nutqda namoyon bo'ladi, ya'ni. valentliklarni amalga oshirish. Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, "so'zni (lug'at birligini) valentlik uchun tahlil qilganda, biz nafaqat "realizatsiya", to'g'rirog'i, amalga oshirilgan valentlikni, balki "harakatsiz" ni ham nazarda tutamiz. Shunday qilib, har qanday lug'at birligining valentligini to'liq tahlil qilishda "valentlikning potentsial amalga oshirilishi" haqida ham gapirish kerak. Bu ozgina ishlatilgan yoki hatto valentlikni amalga oshirishning mumkin bo'lgan fakti bo'lishi mumkin.
Valentlik - lug'at birliklarini bir-biri bilan birlashtirishda lingvistik ehtimollik. Muvofiqlik haqiqati allaqachon sodir bo'lgan. Shunday qilib, faol va passivga o'xshash tarzda amalga oshirilgan va amalga oshirilmagan valentlik haqida gapirish mumkin lug'at har bir shaxs."
V. Admonivalentlik asarlarida valentlik ikki tomonlama hodisa sifatida qaraladi, ya'ni. valentlikning majburiy va ixtiyoriyga bo'linishi mavjud. Valentlik soʻzlari V.Admoniy tomonidan “imkoniyatlarni birlashtiruvchi” sifatida belgilangan. Ushbu kombinatsiya imkoniyatlaridan ba'zilari majburiydir, ya'ni. ularsiz gap kesimida umuman paydo bo‘la olmaydi. Boshqa kombinatsiyalash imkoniyatlari ixtiyoriydir, ya'ni. grammatik jihatdan to'g'ri aytilishi uchun ularning mavjudligi shart emas.
“Imkoniyatlarni birlashtirish”ning bunday bo‘linishi valentlik nazariyasini yanada rivojlantirish nuqtai nazaridan qiziqarli fikr bo‘libgina qolmay, balki chet tilini o‘qitishda sof amaliy ahamiyatga egadir.
Valentlikni uch xil (mantiqiy, semantik va sintaktik) mavqeidan ko'rib chiqsak, biz fe'lni nazarda tutamiz. Fe'lga bunday afzallik, fe'l, go'yo, gapning boshqa a'zolari to'plangan asosiy birlik ekanligi bilan oqlanadi.
Fe'lning vazifalari va uning tabiati, go'yo diqqat markazida. Shuning uchun bugungi kunda fe'lning valentligi masalalari ayniqsa to'liq ishlab chiqilgan. Ammo bu valentlik va nutqning boshqa qismlarini ko'rib chiqish imkoniyatini istisno qilmaydi.