РОМАНО
-
ГЕРМАНСКАЯ ФИЛОЛОГИЯ В КОНТЕКСТЕ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК
2011
24
При таком принципе периодизации литературного процесса хронологические границы в основном
совпадают с границами культурно
-
историческими и художественно
-
эстетическими.
Первый период (1880
–
1918) знаменует собой сложные процессы становления классического мо-
дернизма, с одной стороны, в его авангардистском противоборстве (экспрессионизм, дадаизм) с унасле-
дованным искусством прошлых эпох, с другой
–
в попытках преодолеть миметическую ограниченность
реализма и натурализма на путях активного усвоения и обновления традиции (импрессионизм, симво-
лизм, неоромантизм, югендстиль, неоклассицизм). Именно в этот период
наиболее ярко проявили себя
изменения в научно
-
философском и социально
-
политическом осмыслении реальной и духовной жизни
общества и индивида. Принципиально разные подходы к действительности и условия существования в
ней человека (целостность
–
распад; телеологизм
–
иррационализм; антропоцентризм
–
деперсонализм и
так далее) диктуют отличия в художественном освоении этой действительности старым и новым искус-
ством.
Роль персонажа, традиционно трактуемого как совокупность характерологических либо типоло-
гических признаков, редуцируется и низводится до уровня обезличенного носителя информации о неко-
ем состоянии общественного сознания или функционального «социального манекена», демонстрирую-
щего обобщенные социальные реакции и практики. Большую роль в «деконструкции» традиционного
персонажа сыграл психоанализ, представивший некогда целостную и органичную
личность как много-
слойную, связав в анализе «психоэкономики» современного невротического индивида элементы просве-
тительского рационализма с набросками критической теории массового «общества потребления», полу-
чившей развитие, в свою очередь, после 1945 года в трудах представителей «Франкфуртской школы» и
близких к ней мыслителей.
Определяющим принципом освоения действительности, понимаемом как создание «новой реаль-
ности» средствами искусства, становится очуждение, понимаемое не просто как дистанцирование от че-
го
-
то привычного, но как критическое отношение к традиционной (антропоцентрической, стремящейся к
гармонии) картине мира. В результате сопоставления намеренно искаженного и реального образов дей-
ствительности возникает ее новый
–
очужденный
–
образ, проявляющий себя в дихотомиической пер-
спективе неприятия данного и поисков несуществующего. Последнее, в свою очередь выразилось, с од-
ной стороны, в эскапистской устремленности уйти в башню из слоновой кости (С. Георге)
–
ср.: «в иную
синеву» (Р. Бринкман),
–
с другой
–
в нигилистских попытках смести с лица земли старое (активизм).
Второй этап (1918
–
1945) в литературе Германии ХХ века
–
это, с
одной стороны
–
закрепление
новой художественной парадигмы в «новой деловитости» и творчестве таких крупных писателей, как
А. Дёблин, Г. Бенн, Б. Брехт, Х.Х. Янн, с другой
–
ее проверка на прочность во времена гонений на сво-
бодное искусство со стороны национал
-
социалистов, когда многие крупнейшие немецкие писатели были
вынуждены покинуть страну. Попытки реставрации традиционного искусства, порой в наиболее реакци-
онной и закостенелой форме (литература «крови и почвы»), причудливо сочетавшиеся с визионерским
утопизмом и конструктивистским монументализмом, в которые облекалась официальная пропаганда,
сопровождались созданием нового канона тоталитарного искусства. Именно в
условиях жесточайшего
столкновения и противоборства двух непримиримых мировоззренческих устремлений были созданы
лучшие образцы гуманистического искусства ХХ века, которое не укладывается в границы того или ино-
го художественного течения, того или иного идеологического конструкта (Х. Фаллада, братья Манны,
Г. Гессе, А. Зегерс и другие), и благодаря которым литература Германии снова обретает широкое между-
народное звучание.
Внутри частей выделяются главы, посвященные исследованию
литературных направлений и
школ. При этом учитывалась как культурно
-
историческая обусловленность их возникновения и бытова-
ния, так и проблемно
-
тематическая и художественно
-
эстетическая специфика явлений, входящих в лите-
ратурное поле. Главное внимание уделялось выявлению динамики тех или иных тенденций, связей с
предшествующей традицией и воздействия тех или иных фактов литературы на последующий ход лите-
ратурного процесса.
Главы, посвященные наиболее репрезентативным писателям, творчество которых определяет осо
-
бенности литературного процесса ХХ века, расположены в разделах, где рассматриваются периоды ли
-
тературного развития, дающие наиболее зримое впечатление об основных вехах творческого пути того
или иного писателя. Представляется существенным вписать творчество писателя в историко
-
культурный
и литературно
-
художественный контекст (принадлежность к школам, течениям и прочее), отразить осо
-
бенности разных периодов творчества, включая динамику формирования мировоззренческих и эстетиче
-
ских воззрений писателя. При этом главное внимание сосредоточено на анализе особенностей его поэти
-
ки, и в связи с этим на оценке роли и места писателя в литературном процессе своего времени, с учетом
генезиса и воздействия его творчества на последующий литературный процесс, в том числе и в других
странах. Главы, посвященные писателям, а также художественно
-
эстетическим и проблемно
-
тематичес
-
ким явлениям, значение которых не укладывается в рамки
того или иного литературно
-
исторического
периода либо той или иной художественной системы, выносятся в отдельный раздел каждой части.
РОМАНО
-
ГЕРМАНСКАЯ И СЛАВЯНСКАЯ ФИЛОЛОГИЯ:
НАУКА И ВУЗОВСКАЯ СПЕЦИАЛЬНОСТЬ
25
В конце каждой части, которые планируется издать отдельными книгами, предполагается помес
-
тить именной и тематический указатели.
Подчиненное единой концепции
–
воссозданию духовной жизни Германии ХХ века в истории ее
литературы
–
академическое издание призвано дать целостное представление о сложном и многогранном
характере литературного процесса в Германии в один из ее самых драматичных и исполненных трагизма
периодов. Неся груз вины за ошибки и заблуждения, приведшие к развязыванию двух мировых войн, к
реализации в форме гитлеровского режима идей Третьего рейха, пережив крах имперских амбиций, а в
течение сорока послевоенных лет живя под расколотым небом в границах ГДР и ФРГ, двух идеологиче
-
ски, а во многом и культурно, разных государств, немецкая нация прошла сложный путь от объединения
в единое государство в конце
XIX
века до последовавшего в 1989 году и продолжающегося до сих пор
трудного процесса воссоединения.
Do'stlaringiz bilan baham: 
