Узбекистон республикаси вазирлар maxjcamach Х. Узуридаги «оила» илмий-амалий

Б.т.да онанинг хулк-атвор шакл­
лари. Б.т.да онанинг хулк-атвор шакллари 
ута мухим омил хисобланади. Психологик 
жихатдан оналарни хулк атворига караб 4 
тоифага таснифлаш мумкин.
Булар:
- хавотирланадиган она. Х,ар доим 
ички хавотирланиш асосида бола ва узига 
нисбатан куркув хисси б-н яшайдиган;
- мунгли, хомуш она. ХаР доим узини 
эзилган, хафа, огир хис этадиган ва куп 
йиглаб, тез чарчайдиган;
- узига ишонган, хукмрон она. Тар- 
бияда замонавий ёндашувларга амал ки­
ладиган, осойишталик б-н болага тарбия 
берадиган;
- босик характердаги она. Бу она турли 
вазиятларда узини тута олади, туг ри карор- 
лар кабул килади, доимо яхши она булиш 
учун харакат килади, уз устида ишлайди,

---

керакли маълумотларни олишга интилади, 
хавотирдан ва б. холатлардан узини тия 
олади.
Б.т. бузилишида оиланинг таъсири.
Оиладаги носоглом психологик мухит ва 
оилавий тарбиядаги йул куйилаётган нук- 
сонлар, таълим жараёнида кузатилаётган 
пед.га зид усуллар, болалар ва усмирлар 
яшаётган махаллалар хаёти, уларнинг пси­
хологик мухдти вояга етмаганларда хул к 
огишининг келиб чикишига уз таъсирини 
утказади.
Инсон яхши ёки ёмон булиб тугил- 
майди. Шахсдаги у ёки бу хилдаги хусу­
сиятлар кишининг ижтимоий хаёт фаолия- 
ти, объектив шарт-шароитлар ва ижтимоий 
мухит вокеа-ходисалари шахе (айникса, 
бола ва усмир)нинг онги, хохиш-иродасига 
буйсунмаган холда таъсир этади ва унинг 
онги, дунёкараши, шахе сифатида шакл- 
ланиши ва хулк-атвори мазмунини белги­
лаб беради. Индивиднинг шахе сифатида 
шаклланишига асос булиб хизмат килади.
Вояга етмаганларда хулк огишининг 
келиб чикиши ва ижтимоий мухит урта­
сида узаро таъсир механизми 3 хил кури- 
нишда намоён булади.
Биринчидан, носоглом ижтимоий му­
хит б-н шахснинг узаро алокалари усмир- 
ларда ижобий карашларнинг салбийла- 
шувига олиб келади. Иккинчидан, шахе 
ва носоглом ижтимоий мухдт уртасидаги 
узаро алока кишига ижтимоий меъёр- 
ларга тугри келмайдиган муайян йул-йу- 
рикни, хусусан, гайриконуний вазифа- 
ларни бажариш буйича ролларни таксим 
этади. Учинчидан эса гайриконуний йул- 
йуриклар ва роллар таксимоти усмирда 
аста-секин ижтимоий мухит талаб ва 
меъёрларига нисбатан деформациялашув- 
нинг келиб чикишига сабаб булади, бу, уз 
навбатида, шахе хулкида узига хос узга­
ришларни келтириб чикаради. Шунинг 
учун хам хулк огишига эга булган болалар
ва усмирларнинг аксарият кисми ижти­
моий мухитга нисбатан деформациялашув 
погонасида буладилар.
Ижтимоий мухитга нисбатан булган 
деформациялашувнинг юзага келиши ва 
ул ард а иж ти м ои й п о зи ц и ян и н г м ав ­
жуд булмаслиги ёки тусатдан йуколиши 
(мактабдан хайдалиш, оилада носоглом 
мухитнинг мавжудлиги, ишидан, якин ки- 
шисидан махрум булиш) уз навбатида, но- 
конуний, ноахлокий позициянинг шакл­
ланишига олиб келади. Яъни турли хил 
гайриконуний, ноахлокий гурухларга ку- 
шилишига сабаб булади. Шу боисдан жи- 
ноятчилик кучасига кира бошлаган усмир 
купинча мактабни ташлайди, узича ишга 
кирмокчи булади, купчилиги эса умуман 
фойдали машгулот б-н шугулланмайди.
Уларда театрга тушиш, дарслик ва 
бадиий китоблар укиш буйича курсаткич 
даражаси анча пастдир. Аммо кинотеатр, 
видеобар, дискоклубларга катнашиш да­
ражаси анча юкорилиги кузатилади. Де­
мак, ижтимоий фойдали машгулот б-н 
шугулланиш, китоб, газ. укиш, театрларга 
бориш усмирларда ижтимоий фойдали, 
ижобий позицияларнинг пайдо булишига 
олиб келади. Аксарият холларда эса бола­
лар ва усмирлар хулкида салбий позиция­
нинг шаклланишига имконият яратилади. 
Ижтимоий мухит вокеа-ходисалари ва 
шарт-шароитларининг усмирларга таъсир 
этиши улар хулк-атвори мазмунини бел­
гилаб беради. Агарда ижтимоий мухит- 
даги вокеа-ходисалар ва шарт-шароитлар 
усмирга ижобий таъсир этса, унинг хул­
кида ижобий хислатлар, аксинча, холат­
ларда эса салбий иллатлар шаклланади.
Хулки огишган болалар ва усмирлар­
нинг ижтимоий мухити соглом хулкли 
болалар ва усмирлар ижтимоий мухити- 
дан узига хос тор доирадаги дунёкарашга 
эгалиги, низоли вазиятлар доирасининг 
кенглиги, катъий хаётий позициянинг, ке-
35

---

лажакка нисбатан ижобий караш, максад 
ва интилишларнинг йуклиги ва ш.к. бир 
катор жихатлар б-н фаркланади. Булар ку- 
йидагилар:
1. Хулки огишган болалар ва усмир- 
ларнинг хатти-харакатлари оила аъзолари 
томонидан куллаб-кувватланиш холати. 
Бунда усмирнинг ноконуний хатти-харака- 
тига оила аъзолари ва якинлари томонидан 
ижобий муносабат билдирилади ёки унга 
эътибор берилмайди. Натижада уз ноко­
нуний харакатининг маъкулланишини хис 
этган усмир яна бошка бир ноконуний ха- 
ракатга кул уради. Окибатда салбий хулк- 
атвор усмирнинг бутун фаолиятини, онги- 
ни камраб олади.
2. Соглом хулкди болалар ва усмир- 
ларга Караганда носоглом хулк-атворга эга 
булган болалар ва усмирларга ижтимоий 
мухитдаги салбий таъсирларнинг бир жой- 
га тупланган холда (концентрациялашган) 
таъсир этиш холати. Бунда хулк огишига 
дуч келган усмирга ижтимоий мухитдаги 
салбий таъсирлар унинг ноконуний, но- 
ахлокий мухитга тушиб колиши, унга хар 
томонлама: маънавий, рухий, жисмоний 
таъсир утказади. Бу холат усмирда жи- 
ноятчилик хулкининг келиб чикиши учун 
кулай ижтимоий мухит ва шарт-шароит 
яратиб беради.
Соглом хулкди болалар ва усмирларда 
эса тупланган, хар тарафлама салбий таъ­
сир этиш мухитининг мавжуд булмаслиги 
уларда гайриконуний хулк-атвор келиб 
чикишининг олдини олади.
3. Хулки огишган болалар ва усмир- 
ларнинг тез-тез низоли вазиятларга тушиб 
колиш холати. Бунда тарбияси огир усмир 
низоли вазиятларнинг мухитига тез-тез ту­
шиб колади. Бунинг сабаби, биринчидан, 
у хаёт кечираётган ва фаолият юритаёт- 
ган ижтимоий мухитнинг носогломлигига 
боглик булса, иккинчидан, жиноятчи бо­
лалар ва усмирлар хулк-атворидаги пси­
36
хопатологик узгаришлар ва уларнинг ёш 
даврига боглик.
Соглом хулкли болалар ва усмирларда 
эса улар яшаётган ва фаолият юритаётган 
ижтимоий мухитнинг согломлиги туфайли 
низоли вазиятларга дуч келиш камрок 
булади.
Соглом хулкли болалар ва усмирлар 
эса узларининг жазоланишларини билиш- 
лари туфайли ноконуний харакатларни ба­
жаришдан узларини тияди. Улар мухитида 
ноконуний харакатларни коралаш психо­
логияси мавжуд булади.
Юкоридагилардан келиб чикиб ай- 
тиш мумкинки, носоглом мухитга тушиб 
колган усмир аста-секин ушбу мухитнинг 
тартиб ва коидаларига буйсуна бошлайди. 
Окибатда усмирда ушбу микромухитга хос 
булган салбий хислатлар пайдо булади. Бу 
болалар ва усмирларда хулк огишининг ке­
либ чикишида ижтимоий мухит шарт-ша- 
роитларининг )фни, таъсири катта эканли­
гини курсатади.