Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги тошкент давлат иктисодиёт университети

тарбия -
шахснинг узи ва уз сифатлари тугрисидаги тасаввурларининг
шаклланиши жараёнидир
, деб таъриф бериш мумкин. Демак, хар 
бир инсон узини, узлигини канчалик аник ва тугри билса, тасаввур 
килолса, унинг жамият нормаларига зид харакат килиш эхтимоли 
хам шунчалик кам булади, яъни у тарбияланган булади.
Уз-узини англаш, узидаги мавжуд сифатларни бахолаш 
жараёни купинча конкрет шахе томонидан огир кечади, яъни, 
инсон табиати шундайки, у узидаги уша жамият нормаларига тугри 
келмайдиган, 
ноъмакул 
сифатларни 
англамасликка* 
уларни
93

---

“яширишга” харакат килади, хаттоки, бундай тасаввур ва билимлар 
онгсизлик сохасига сикиб чикарилади (бу фикр австриялик олим
3.Фрейд39
назариясига хам мос келади). Бу атайлаб килинадиган иш 
булмай, у хар бир шахсдаги уз шахсиятини узига хос химоя килиш 
механизмидир. Бундай химоя механизми шахени купинча турли 
хил ёмон асоратлардан, салбий, узи учун ёкимсиз хиссий 
кечинмалардан асрайди. Лекин шуни алохида таъкидлаш лозимки, 
“Мен” - образининг ижобий ёки салбийлигида яна уша шахени 
ураб турган ташки мухит, узгалар ва уларнинг муносабати катта 
рол уйнайди. Одам узгаларга караб, гуёки ойнада узини кургандай 
тасаввур килади. Бу жараён психологияда рефлексия деб аталади, 
Унинг мохияти - айнан узига ухшаш одамлар образи оркали узи 
тугрисидаги образни шакллантириш, жонлантиришдир. Рефлексия 
"М ен’' - образи эгасининг онгига тааллукли жараёндир. Масалан, 
кучада бир танишингизни учратиб колдингиз. Сиз тинмай унга уз 
ютукларингиз ва машгулотларингиз хакида гапирмокдасиз. Лекин 
ran билан булиб, унинг каергадир шошаётганлигига эътибор 
бермадингиз. Шу нарсани сиз унинг бетокатлик билан сизни 
тинглаётганлигидан, хаёли бошка ерда турганлигидан билиб 
коласиз ва шу оркали айн и шу пайтда “махмадона, лакм арок4 
булиб колганингизни сезасиз. Кейинги сафар шу уртогингиз билан 
учрашганда, 
олдинги 
хатога 
пул 
куй масли к 
учун 
курток, 
шошмаяпсанми?” деб сураб хам куясиз. Ана шу и л гари ги 
рефлексиянинг натижасидир. Яъни. сухбатдош урнига туриб, 
узингизга ташланган назар (“мен унга кандай куриняпман?” дейиш)
- рефлексиядир.
Шахснинг узи хакидаги образи ва уз-узини англаши ёш ва 
жинсий узига хосликка эга. Масалан, узига нисбатан 
ута 
кизикувчанлик, ким эканлигини билиш ва англашга интилиш 
айникса, усмиРлик даврида ривожланади. Бу даврда пайдо 
буладиган “катталик” хисси кизларда хам, усмир йигитчаларда хам 
нафакат узига, балки узгалар билан буладиган муносабатларини 
хам белгилайди. Цизлардаги “Мен’4 - образининг яхши ва ижобий 
булиши купрок бу образнинг аёллик сифатларини узида мужассам 
эта 
олиши, 
аёллик 
хислатларининг 
узида 
айни 
пайтда 
мавжудлигига боглик булса, йигитлардаги образ купрок жисмонан 
баркамоллик мезонлари билан нечоглик уйгун эканлигига боглик 
булади. Шунинг учун хам усмирликда угил болалардаги буйнинг