Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги тошкент давлат иктисодиёт университети

Хорни^
эса шахсни бошкалар билан мулокот 
объекта сифатида караб, унинг уч тоифасини фарклайди:
“Ёпиищока киришимли ш ахе”
- унда узгалар билан мулокотга 
киришиш эхтиёжи ута кучли, кимни курса у билан дустлашиб 
кетгиси, узини ёктиртиргиси, суюкли булишни хо^лайди ва унга 
доимой эътиборли булишлари, гамхурлик курсатишларини истай- 
ди, унинг шиори: “У мени севиши ва менга гамхурлик курсатиши 
керак” .
“Агрессив т ип” -
узгалар билан мулокотдан хдмиша манфаат- 
дор булиш керак, бошкалардан доимо устун булишлари керак, акс 
Г\,олда 
жанжаллашишдан \а м тоймайди, унинг шиори: “Менга бу 
одамдан фойда, наф чикармикин?”.
“Бегоналашган т ип” —
учун узгалар дан узокрок юриш маъкул, 
чунки шахслараро мулокот, уларнинг фикрича, \е ч качок яхши- 
ликка олиб келмайди, гурухларда ишлашдан кура ёлгиз ишлашни, 
укишни фзал куради. “Мени тинч куйишармикин?” унинг доимий 
шиори.
Инсон хулки ва унга ундовчи ички мотивларга кура хдм 
шахсни турлари ажартиш мумкин:
Баркамол шахе —
унда ички туйгулар, мотивлар, истаклар 
билан ташки хатти-^аракатда зиддият булмайди, дилидаги билан 
тилидаги мое, айтганини киладиган, лавзли, виждонли, имон- 
эътикодли инсон. Бутун аклий салох,ияти ва виждони билан 
узгаларнинг манфаатини уйлайдиган ва шу билан биргаликда 
х,амиша уз устида ишлайдиган инсон баркамоллик йулида булади.
Зиддиятли, низоли шахе -
хулки билан мотивлари уртасида 
доимо 
карама-каршилик 
кузатилади, 
у 
одамлардан 
купрок 
камчилик кидириб, узидаги нуксонларни тан олмайди.
Импулъеив шахе -
хдмиша хиссиётларга берилади, уйламай 
гапириш, бировларни дилини огритиб куйиш, кейин афсусланиш 
унга хосдир. Купчилик орасида уларни фикридан кура узини 
маъкуллатишни 
истайди, 
лекин 
хамиша 
х,ам