participate” - иштирок, шерикчилик маъносипи билдира- ди) деб аталиб, унда рахбарнинг ташкилот мацсадига пришит йулида ходимлар билан горизонтап йуналишдаги муносабатларни ривожлантириши тушунилади. Мутахассислар айнан партиен па- тивликни энг самарали услублар каторида курадилар. Бу услуб рахбарнинг куйидагича хулкида намоён булади:
(1) Рахбарнинг ходимлари билан мунтазам фикр алмашуви;
(2) Рахбар ва ходим муносабатидаги очикдик ва самимийлик;
(3) Ходимларнииг ташкилий карорлар кабул килишга жалб этилганлиги; (4) Рахбар уз бурч ва хукукларининг маълум кисмини ходим зиммасига утказиши;
(5) Ташкилот вазифаларини режалаштириш ва амалга оширишда ходимларни жалб этиш;
(6) Мустакил карор кабул кила олиш хукукига эга булган махсус гурухлар тузиш (масалан, «сифат назорати гурухи»).
Кдчон рахбар шундай усулга мурожаат килади?
(а) ходимлар савиясининг юкоршиги шароитида, карор кабул килишни аста-секин марказлашмаган тарзда амалга ошириш макса- дида, масалан, профессор-педагоглардан иборат жамоа, педагоглар уюшмаси кабилар;
(б) карор самарали ижро этилиши заруриятида, масалан, жамоа олдига киска фурсатда максимал самара билан ишлаб бериш вазифаси куйилганда, ёки ташаббускорлар гурухида карорни секин кабул килиш мумкину, лекин карор ижроси жуда тез амалга оширилиши лозим булган шароитларда;
(в) куйи бугин рахбарлари ва ходимлар малакасини ошириш механизми яратилганда. Бунга хам олимлар жамоаси, илмий- техникавий гурухлар, инновацион технологиялар ишлаб чикиш
121
учун бирлашган инсонларни мисол тарзда келтириш мумкин, чунки бунда уша куйи бугин рахбарларидан ва нафакат улардан, балки кар бир аъзодан деярли тенг масъулият талаб этилади. .Яъни, оддий оператордан тортиб, лойиха рахбаригача жамоа олдига куйилган вазифани адо этишда деярли бир хил талаблар куйилади;
(г) “янгиликларни жорий этиш” юзасидан таклифларни купайтириш максадида. Бу хам (в) бандга якин, чунки бунда гурух олдига факат янги гоялар, таклифлар ва инновацияларни ишалб чикиш вазифаси куйилади.
Шундай килиб, партисипативлик услуби жамоадаги хамкор- лик даражаси юкорилиги билан ажралиб туради ва ходимнинг ташкилот манфаати йулидаги жонбозлигини таъминловчи асосий услублардан бири хисобланади. Агар буни конкрет тарзда мактаб- даги педагоглар жамоаси мисолида курадиган булсак, мактаб рахбари булмиш директор аввал одамлар билан купрок норасмий лидер сифатида ишлашга утади, сунгра жамоадаги норасмий лидерлар билан хамкорлик килган тарзда уз функцияларининг муайян аник кисмларини уша лидерларга топшириб, уларни атрофидаги оддий ходимлар учун том маънода лидер булиши учун имконият яратади. бу ишни куллаб-кувватлаб, хаттоки, рагбатлан- тириб туради. Чунки хар бир жамоада узаро муносабатлар тизимида табиий равишда ажралиб чиккан "лидер-ташкилотчи”, “интеллектуал лидер”, “эмоционал лидер”, “иродавий лидер”, “аёл- лидер”, “ёшлар етакчиси” кабилар мавжуд булади. Партисипа- тивлилик айнан шу каби айрим-алохида лидерлар фаолиятини рахбар томонидан мувофиклаштирилишини такозо этади. “Парт” - “фирка”, “булаклар” ни горизонтал муносабатларда мувофиклаш- тиришнинг маъноси айнан шунда, деб хисоблаймиз.
Do'stlaringiz bilan baham: |