Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги тошкент давлат 1щтисодиёт университети в. М. Каримова ижтимоий

48Каримова В.М., Хяиитов О.Э., Умарова Н.Ш. Бошкарув сохасидаги профессионал компетенция асослари: Монография. / Проф. В.М.Каримоватахрири остида. - Т.: ТДИУ «Талаба», 2007. - Б. 37-40.
126

Юкоридагиларга эришишда узгаларга хукмни утказишнинг кандай воситалари ёки йуллари мавжуд? Россиялик ижгимоий психолог М.Р. Битьянованинг49 ёзишича, радбарлик гурухдаги одамлар устидан хукм утказиш воситаси б^лгаилнги учун дам таъсир курсатиш манбаларини фарклаш лозим:

1) Таъсир курсатишнинг биринчи манбаи - мажбурлашщр. Мунки ходим рахбар нимагадир мажбур килсаю, у бу топшнрикни бажармаса, албатта жазо олишини, кандайдир похунипислар булишини билади, шу боис дам буйсунишга мажбур;
2) Таъсирнинг иккинчи манбаси -рагбатлантириш, Бу олпмпипг кучини дамма билади, лекин ушбу жараёнда турлн кийиичиликлар пайдо булиши аник. Масалан, даммани тенг моддий жидатдан рагбатлантирса дам, айрим-алодида ходимларпи модна пн л яраша рагбатлантирса дам барибир кимлардир норози булаиерадн I |улли мукофотлар, имтиёзлар, кушимча дак белгилаш кабилар мсднат фаолиятининг ажралмас кисми, лекин дамма радбар дам бу куч ни манбани окилона, адолат билан, урнида ишлата билмпйди Мунки аслида ёмон ишлаган ходим дам узи тугрисидагп фшсрн ямни булса, радбардан норизо булиб, гап-сузни купайтирнтп муМкнп. X. Мескон ва бошкаларнинг фикрича, “пул ёки яхши амал дмр доим дам узгаларда яхши таассурот уйготиб, улар хулкша ижобпП таъсир курсатавермайди”50.
3) Учинчи манба - анъаналар. Радбарликка одамларни интплишидп дам, бошкаларнинг радбарга сузсиз буйсуниш лозим догмн тасаввурларида дам анъанавийлик мавжуд. Чунки бошлик ними дейишидан катьий назар, “радбар дамиша дак”, “бекорга радбар килиб тайинлашмагандир” каби фикрларда одамларнинг барибир радбарият топширикларини, танбедларини, хаттоки, таикпдларини сузсиз кабул килиш лозим деган фикр ётади. Бу Гарбга дам хос, айникса, Шарк халкларида радбарга анъанавий дурмат на здтиром билан муносабатда булиш одатга айланган. Ллбапа, бундай муносабатнинг дам ижобий, дам бироз салбий тарафмарини борлигини биламиз. Нима булганда дам, радбар позициясипи англаш, унга юкланган масъулиятнинг ходимлар томоиидан адекват бадоланиши иш унумига зарар келтирмайди.
4) Туртинчи таъсир манбаси - радбар шахси ча унии.' урнак намунаси була олиши. Бу ерда купрок радбарга Ярамапнипг

49 Битянова М.Р. Социальная психология: Учебное пособие. 2-изд.- СПб.: Питер, 2008- С, 2М«23 I