Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги тошкент давлат щ тисодиёт университети

эркинлиги кафолатланади. Х,ар бир инсон хохдаган динга эътицод цилиш ёки х<еч цайси 
динга эътицод кцлмаслик хукуцига эга. Диний царашларни мажбуран сингдиришга йул 
куйилмайди» деган коида диний багрикенглик учун дастуруламал булиб хизмат килмокда. 
Бу тамойилга кура, хар ким уз дини ва эътикодига амал килишда эркиндир ва хар ким 
бу хукукка бошкалар хам эга эканини тан олмоги лозим. Бир кишининг дин борасидаги 
карашлари бошкаларга мажбуран сингдирилиши мумкин эмас.
Бундан ташкари, Конституциямизнинг 18-моддасида х,ам «Узбекистон Республикаси- 
да барча фуцаролар бир хил яукук, ва эркинликларга эга булиб, жинси, ирци, миллати, 
тили, дини, ижтимоий келиб чициши, эътицоди, шахси ва ижтимоий мавцеидан 
цатъи назар, цонун олдида тенгдирлар. Имтиёзлар фацат цонун билан белгиланиб 
куйилади х;амда ижтимоий адолат принципларига мое булиши шарт» деган норма 
асосида турли диний эътикоддаги инсонларнинг дини ва эътикодидан катъи назар, конун 
олдида тенг экани эътироф этилган.
...Диний ташкилотларнинг ва бир- 
лашмаларнинг давлат билан узаро му- 
носабатлари, улар фаолиятининг д^у- 
куций тартибга солиниши хрмда яна­
да такомиллаштирилиши, ушбу со- 
х^адаги асосий йуналишлар, принциплар 
ва 6outKfl му^им масалалар назарда ту- 
тилади.
Х,аракатлар стратегияси, 300-банд
214

---

Конституциямизнинг 61 -модцасида эса, юртимизда фаолият олиб борувчи диний таш- 
килотлар ва бирлашмаларнинг давлатдан ажратилгани хакидаги коида мустахкамланган. 
Унда айтилишича, «Диний ташкилотлар ва бирлашмалар давлатдан ажратилган 
х,амда крнун олдида тенгдирлар. Давлат диний бирлашмаларнинг фаолиятига ара- 
яашмайди». Бу коиданинг мохияти шундаки, Узбекистонда хдр кандай дин ва диний 
ташкилотлар давлатдан ажратилган ва барча диний конфессиялар конун олдида баробар- 
дир. Давлат диний конфессиялар 5фтасидаги тинчлик ва тотувликни куллаб-кувватлайди 
хамда улар уртасида узаро муроса ва хурмат урнатилишига кумаклашади.
Узбекистонда эътикод эркинлиги ва диний багрикенгликни мустахкамлашда 
конунчилик хам такомиллашиб борди. «Виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар 
тугрисида»ги конун 1991 йилда кабул килинган булиб, 1993 йилда киритилган баъзи 
кушимча ва узгартиришлар билан 1998 йилга кадар амалда булиб келди. Сунгги йиллар 
давомида мазкур конунни давр талаблари асосида тубдан узгартириш зарур булиб колди 
ва 1998 йилнинг 1 май ойида Узбекистан Олий Мажлиси томонидан конуннинг янги 
тахрири кабул килинди.
Виждон эркинлиги хакидаги конун динга эътикод килиш ёки узга эътикодлар эркинли­
ги миллий хавфсизликни ва жамоат тартибини, бошка фукароларнинг хаёти, саломатлиги, 
ахлоки, хукуки ва эркинликларини таъминлаш учун зарур булган даражадагина чекланиш 
мумкинлигини таъминлайди. Мазкур меъёр 1966 йил 16 декабрда БМТ Бош ассамблеяси 
томонидан кабул килинган Фукаролик ва сиёсий хукуклар тугрисидаги халкаро пактнинг 
18-моддасига мувофикдир.
Халкаро хукукий хужжатларда хам эътикод эркинлиги ва диний багрикенглик халкаро 
хукук химоясида экани таъкидланади. Жумладан, 1948 йили кабул килинган «Инсон 
хукуклари умумжахон декларацияси»нинг 18-моддасида «Х,ар бир инсон фикр, виждон,