Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги р. Расулов умумий

100 С .У см онов. Хозирги узбек тилида сузнинг морфологик тузилиши.
Н изом ий номидаги Т Д П И -илм ий асрлар. 42-том. 1963. 87-бет.
101 Ф. де С оссю р. Уша асар, 56-58-бетлар.
102 Б.А. Серебренников. Уша асар.
184

---

жудлиги, унинг яшаётганлигидир. Демак, тилнинг \ар бир 
аник, куриниши реал нуткдир, нутк, фаолиятидир.103
Жонли нутк, ёки реал нутк, бу тилнинг мавжудлиги, 
унинг фаол х,аракатидир.
Тил инсон хотирасида мавжуд лисоний (лингвистик) 
бирликлардан ва к,оидалардан иборат хазинадир104. Нутк 
эса ушбу бирликларнинг муайян коидалар асосидаги 
фаол ^аракати, муайян ижтимоий вазифа бажариши, 
яъни нутк жараёндир, амалиётдир. Тил хам, нутк Хам 
ижтимоий ходисадир. Ижтимоий характерга эга булган 
тил ва нутк бири иккинчиси оркали амалга ошади, яъни 
тил нутк оркали, нутк эса тил оркали вокелашади, 
намоён булади.
Тил ва нутк узаро алокадор, бир-бири билан боглик, 
бири иккинчисиз мавжуд булмайдиган, аммо бир- 
биридан фаркди булган ижтимоий ходисалардир. Демак, 
тил ва нутк узаро боглик булгани билан айнан бир хил 
нарса эмас. Психолог П.И.Иванов: «Биз бирор кишига: 
сиз кайси тилда (ёки тилларда) гаплашасиз деб савол 
берганимизда, биз шу кишининг нутки, гапи билан 
унинг уз нуткида кандай тил (ёки тиллар) дан фойда- 
ланишини аник биламиз»105, дейди.
Хар бир кишининг уз нутки бор ва нуткида бир ёки 
бир неча тилдан фойдаланиб гапиради. Шу билан 
биргаликда хар бир кишининг нутки унинг ёшига, 
билимига, умумий маънавий-маданий савиясига караб, 
узига хос хусусиятларга эга булади. Бундан эса нуткнинг 
индивидуал-ходиса эканлиги келиб чикади. Лекин биз 
юкорида тил х,ам, нутк Хам ижтимоий ходиса деган 
эдик. Гап шундаки, нутк хакикатан хам индивидуал.
103 К,ар: Т .П Л ом бев . Язык и речь. Вестник МГУ 1964. № 4. бХ-бет