|
X
X
X
Хулоса
шуки,
структурализм мактаблари - Прага
структурализми
(функционал
тилшунослик),
Америка
структурализми (дескриптив тилшунослик) ва
Копенгаген
структурализми (глоссематика)
бир - биридан ташкил топган
1 С.Усмонов. Уша асар, 99-100-бетлар.Кар: Я.ВЛоя. Уша асар, 193-194-бетлар.
Н.А.Кондрашов.Ушаасар, 148-бет.
2 Кар: Я.В.Лоя.Уша асар.193-бет; Н.А.Кондрашов.Уша асар, 147-бет.
www.ziyouz.com kutubxonasi
жой номи га, тилни структурал ходиса сифатида олиб, уни
тузилишига кура тахдил килишда кулланиладиган методларига,
лисоний
х д д и с а л а р г а
^айси нуктаи назардан ёндашишига кура
узаро фаркланади.
Айни вактда структурал тилшунослик мактаблари энг
асосий, энг мухим нукталарда умумий гояларга кура узаро
бирлашадилар. Булар:
1. Тилшунослик фанининг текшириш объекта тилдир.
2. Тил муайян муносабатда булган, узаро боглик, бир -
бирини талаб киладиган белгилар, элементлар системасидир.
3. Тил синхрон тадкикот объектидир.
4. Тил алохида яруслардан ташкил топган структурадир.
5. Тил ва нутк фарклидир.
6. Фонема - тил бирлиги, товуш нутк бирлигидир ва
бошкалар.
Мустахкамлаш учун саволлар:
1. Структурал тилшунослик качон юзага келди ва унинг
асосий гояси нимадан иборат?
2. Прага структурализми мактабининг асосий гояси нимадан
иборат?
3. Америка структурализми мактабининг асосий гояси
нимадан иборат?
4. Копенгаген структурализми мактабининг асосий гояси
нимадан иборат?
Асосий тушунчалар:
1. Структурализм - хозирги замон тилшунослигининг етакчи
окимларидан, йуналишларидан бири.
2. Прага структурализми - функционал тилшунослик номи
билан юритилади. Тилни система деб тушунади, фонема билан
товушни фарклайди.
3. Америка структурализми - дескриптив тилшунослик
номи билан юритилади, тилга белгилар системаси сифатида
www.ziyouz.com kutubxonasi
карайди, тилшуносликда товуш (ифода) ва маъно (мазмун)ни
фарк^айди.
4.
Копенгаген структурализми - глоссематика номи билан
юритилади,
тил синхрон соф муносабатларнинг мавхум
системаси сифатида
берилади.
Бунда хдр бир конкрет
тилнинг узига хослиги, хусусиятлари инкор этилади.
Адабиётлар:
1. Я.В.Лоя. История лингвистических учений. -М., 1968.
2. С.Усмонов. Умумий тилшунослик. -Т., 1972.
3. Проблемы структурной лингвистики.- М., 1973.
4. В.И.Кодухов. Общее языкознание. -М., 1974.
5.Фердинанд де Соссюр.Труды по языкознанию.-М.,1977
6. Джон Лайонз. Введение в теоретическую лингвистику.-
М.,1978.
7. Н.А Кондратов. История лингвистических учений. -М.,
1979.
8. Н.А Баскаков, А.С Содиков, А.А Абдуазизов. Умумий
тилшунослик.- Т., 1979.
www.ziyouz.com kutubxonasi
V. Ш УРО ДАВРИ ТИ ЛШ У Н ОСЛИГИ
Шуро даври тилшунослиги асосида ягона фалсафий
таьлимот - диалектик материализм таълимоти ётади. Аниги,
ушбу тилшуносликнинг фалсафий асоси булиб
диалектик
материализм хисобланади.
Ягона фалсафий асосга курилган шуро даври тилшунос
лигининг энг мухим, асосий хусусиятларидан бири биздан
ташкари ва бизга боглик булмаган холда мавжуд объектив
вокеликнинг, ундаги предмет - ходисаларнинг бирламчи-
лигини, бизнинг онгимизда акс этишини, тил оркали англаши-
шини, ифодаланишини таъкидлаш ва таргиб килиш булди.
Шуро даври тилшунослиги тилни узига хос, алохида
мураккаб ходиса сифатида тушунтирди.
Тилнинг мураккаблиги, узига хослиги шундаки, у «ашёсига»
(материалига, товуш ва харфларига) кура моддий ходисадир.
Хакикатан, тил моддий товушларсиз узининг жамиятдаги энг
мухим вазифасини - алока воситаси булиш функциясини
амалга ошира олмайди. Аникроги, тил реал онг сифатида факат
белгилар оркали - товуш материали оркали таъсир килиш
кувватига, хакикий, чинакам фактга, «предметга» айланади, эга
. булади.
Аммо тил айни вактда ижтимоий ходисадир. Х,ар бир тил
нинг энг мухим умумий белгиси унинг ижтимоий вазифани ба-
жаришидир - жамият аъзоларига алока воситаси сифатида хиз
мат килишидир. Демак, тил алока воситаси сифатида шу тилда
сузлашувчи, фикр ифодаловчи халк билан, миллат билан
мустахкам, ажралмас богликдир. Тилнинг тараккиёти халкнинг
тараккиёти билан боглангандир.
Демак, тилнинг ижтимоий мохияти, бир томондан, унинг
жамиятда пайдо булиши ва жамиятда ривожланиши билан
белгиланса, иккинчи томондан, тилнинг бош вазифаси -
коммуникатив функцияси унинг ижтимоий характери билан -
тилнинг факат жамиятдагина алока воситаси, алока куроли
булиши билан белгиланади.
www.ziyouz.com kutubxonasi
Хуллас,
тил
жамиятда
куйидаги
катор
вазифаларни
бажаришда намоён булади:
1. Тил - алока воситаси.
2. Тил - узгаларга таъсир килиш воситаси.
3. Тил - фикрни шакллантириш ва ифодалаш воситаси.
4. Тил - билиш воситаси.
5. Тил - инсоннинг специфик хусусиятларидан бири.
6. Тил - халк ва миллатнинг энг мухим белгиларидан бири.
7. Тил - маданият, маънавият ва маърифатни намоён килиш
воситаси ва
бошкалар.
Собик шуро даври тилшунослигининг, айникса, тилшу
нослик назариясига, тил фалсафаси билан боглик масалаларини
хал килишга кушган хиссаси нихоятда каттадир, бекиёсдир.
Ш уро даври тилшунослигининг улкан вакиллари: Н.Я.Марр,
И.И.Мещанинов, Л.В.Щерба, Д.Н. Ушаков, Е.Д.Поливанов,
А.М.Пешковский,
И.Ю.Крачковский,
Л.А.Булаховский,
Г.О.Винокур, Р.А.Будагов, В.В. Виноградов, В.М.Жирмунский,
А.А.Реформатский,
А.И.
Смирницкий,
Г.А.Золотова,
А.А.Леоньтев, О.С.Ахманова, В.М.Солнцев ва бошкалардир.
Ушбу
давр
назарий
тилшунослигининг
тараккиётида
академиклар:
И.И Мещанинов, Л.В.Щерба, В.В.Виноградов;
профессорлар: А.М.Пешковский, Е.Д.Поливанов, Д.И.Смир-
ницкий, А.А.Леонтьев, В.М.Солнцев ва бошкаларнинг хизмат-
лари салмоклидир.
Do'stlaringiz bilan baham: | 
